Gor est peupl\u00e9 de diverses peuplades antiques, et de cr\u00e9atures \u00e9tranges venues d’autres plan\u00e8tes r\u00e9unies par les Voyages d\u2019Acquisition d\u2019une esp\u00e8ce extra-terrestre tr\u00e8s avanc\u00e9e que les gor\u00e9ens connaissent sous l\u2019appellation Pr\u00eatres-Rois.<\/p>\n
Les Pr\u00eatres-Rois, une race myst\u00e9rieuse capable de grandes prouesses technologiques, et de voyager dans l’espace m\u00e8nent des exp\u00e9riences en contr\u00f4lant les sciences et l\u2019\u00e9volution de l\u2019homme, d\u00e9truisant tout ce qui pourrait ne pas aller dans le sens de leur exp\u00e9rience. Pour cela, ils restent en retrait, et la plupart de temps laissent leurs agents, et leurs pr\u00eatres, les Initi\u00e9s, intervenir d\u00e8s qu’un interdit social, ou technologique est transgress\u00e9. Les gor\u00e9ens craignent et respectent les Pr\u00eatres-Rois, qu’ils consid\u00e8rent comme des dieux, et leurs Initi\u00e9s, qui peuvent s’immiscer dans tous les aspects de la vie des cit\u00e9s-\u00e9tats des peuples de ce monde.<\/p>\n
Ainsi donc, la domination patriarcale et fortement machiste et sexiste o\u00f9 la femme est inf\u00e9rieure et soumise, et l\u2019homme physiquement et moralement le plus fort est le r\u00e9sultat de cette s\u00e9lection patiente sur des mill\u00e9naire, et coule de source pour tout gor\u00e9en, qui en r\u00e8gle g\u00e9n\u00e9rale, ne remets pas en cause son monde, et la mani\u00e8re dont celui-ci fonctionne.<\/p>\n
Les aventures de Tarl Cabot, le h\u00e9ros r\u00e9current des romans de Gor servent de toile de fond \u00e0 la description d’une soci\u00e9t\u00e9 rude m\u00ealant barbarie, civilisations antiques, machisme, raffinement, violence et haute science. Chaque livre est pr\u00e9texte \u00e0 d\u00e9crire une population particuli\u00e8re de la plan\u00e8te et \u00e0 soulever une partie du voile.<\/p>\n
La plupart des r\u00e9cits sont racont\u00e9s par un humain transplant\u00e9 sur Gor, le professeur britannique Tarl Cabot, ma\u00eetre \u00e9p\u00e9iste, engag\u00e9 dans des aventures impliquant les pr\u00eatres-rois, les Kurii et les humains. Les livres sept, onze, dix-neuf, vingt deux, et vingt-six sont racont\u00e9s par des femmes enlev\u00e9es sur Terre et devenues esclaves. Les livres quatorze, quinze et seize sont racont\u00e9s par un homme qui avait \u00e9t\u00e9 enlev\u00e9 (et initialement r\u00e9duit en esclavage) Jason Marshall.<\/p>\n
La s\u00e9rie comporte plusieurs races d\u2019aliens. Les plus importants des livres sont les pr\u00eatres-rois, des insecto\u00efdes, et les pr\u00e9dateurs Kurii. Les pr\u00eatres-rois dirigent Gor comme des gardiens quelque peu d\u00e9sint\u00e9ress\u00e9s, en laissant les hommes s\u2019occuper de leurs propres affaires, aussi longtemps qu’ils respectent certaines restrictions sur la technologie. Les Kurii sont une race agressive, invasive et violente, d\u00e9tentrice d\u2019une technologie de pointe qui veut coloniser la Terre et Gor. La puissance des pr\u00eatres-rois a diminu\u00e9 apr\u00e8s la “guerre du Nid” d\u00e9crite dans le troisi\u00e8me livre, et la plupart du temps, les pr\u00eatres-rois et les Kurii luttent les uns contre les autres seulement par procuration, par l’interm\u00e9diaire de leurs agents et espions humains respectifs. Tarl Cabot est intimement m\u00eal\u00e9 \u00e0 cette guerre dont il sera un des h\u00e9ros.<\/p>\n
Il existe 33 romans du cycle de Gor, dont seuls 15 sont traduits en fran\u00e7ais. Le premier a \u00e9t\u00e9 \u00e9dit\u00e9 en 1975, le dernier en 2013. A ma connaissance, ils ne sont plus r\u00e9\u00e9dit\u00e9s depuis 2006.<\/p>\n
Voici en r\u00e9sum\u00e9 l’origine mythique du rapport entre hommes et femmes de Gor :<\/p>\n
R\u00e9sum\u00e9 d\u2019un conte universel : \u00ab Il y a fort longtemps, une guerre terrible opposa hommes et femme, mena\u00e7ant leur survie. Les hommes furent vainqueurs, et voulaient tuer toutes les femmes. Dans leur Sagesse, les Pr\u00eatres-rois intervinrent pour sauver les femmes. Mais elles paieraient ce geste d\u2019\u00eatre soumises \u00e0 jamais aux hommes, en \u00e9changes de quoi les femmes de Gor deviendraient les plus belles femmes qu\u2019on puisse r\u00eaver. \u00bb<\/em><\/p>\n On peut d\u00e9crire l\u2019homme gor\u00e9en selon deux mod\u00e8les :<\/p>\n \u2022\u00a0\u00a0 L\u2019homme qui place comme valeurs premi\u00e8res Honneur et Courage, et pense que la femme doit \u00eatre prot\u00e9g\u00e9e parce que faible, et domin\u00e9e par nature par l\u2019homme. La plupart des gor\u00e9ens consid\u00e8rent leur parole comme sacr\u00e9, et par cons\u00e9quent, la donner est un acte qui les engage enti\u00e8rement. Ils consid\u00e8rent aussi que leur honneur a plus de valeur que leur vie, et par cons\u00e9quent sont pr\u00eats \u00e0 mourir pour lui (mais pas forc\u00e9ment inutilement).<\/p>\n \u2022\u00a0\u00a0 L\u2019homme qui place sa fiert\u00e9 dans sa Force et sa Puissance, et consid\u00e8re la femme comme inf\u00e9rieur et \u00e0 son service. Barbares ou civilis\u00e9s, beaucoup de gor\u00e9ens restent persuad\u00e9s que les femmes sont n\u00e9es pour les servir, et vivre sous leur joug. Dans une famille gor\u00e9enne, le chef de famille a droit de vie et de mort sur tous, et peut tr\u00e8s bien asservir m\u00eame sa propre fille. Les femmes sont sous le joug de leur compagnon, de leur p\u00e8re, de leurs fr\u00e8res, et des hommes de la maisonn\u00e9e, et sont tenues \u00e0 leur ob\u00e9ir.<\/p>\n Dans tous les cas, un homme gor\u00e9en n\u2019est ni un sadique, ni un pervers. Violer, torturer, humilier, mutiler sont des comportements tr\u00e8s rares, qui ne sont pas cens\u00e9s exister sur Gor, car \u00e9limin\u00e9es, m\u00e9pris\u00e9s et r\u00e9prim\u00e9es sans piti\u00e9. Un gor\u00e9en tendrait m\u00eame \u00e0 tuer ce genre d\u2019individus, et l\u2019intervention des Pr\u00eatres-Rois et de la Caste des Initi\u00e9s rend ces d\u00e9rives rares. Les perversions sexuelles cruelles et sadiques sont exceptionnelles, m\u00eame si parfois certaines sc\u00e8nes des romans prouvent que ces “d\u00e9pravations” existent.<\/p>\n Un gor\u00e9en ne frappe donc pas une femme ou une esclave sans que ce soit pour une tr\u00e8s bonne raison : une faute \u00e9vidente, sous la contrainte des codes, ou des coutumes, sous la n\u00e9cessit\u00e9. Il ne consid\u00e8re jamais la violence ou la cruaut\u00e9 comme une fin, mais un moyen, qu’un homme avis\u00e9 devrait pouvoir \u00e9viter.<\/p>\n Cela n’emp\u00eache pas que les hommes de Gor sont pour nous des brutes violentes. La force -physique, morale, intellectuelle- est respect\u00e9e, requise et mise en avant. Un homme faible perdra tout car il se fera d\u00e9pouiller sans piti\u00e9. Les gor\u00e9ens sont cruels parce qu’ils consid\u00e8rent avant tout la notion de responsabilit\u00e9 individuelle. Celle-ci implique que l’homme est responsable de ses actes, et de leurs cons\u00e9quences, et doit en r\u00e9pondre devant les siens, et ne peut s’en prendre qu’\u00e0 lui-m\u00eame de son sort. On ne lui trouvera ni excuses, ni circonstances att\u00e9nuantes, et on aura aucune compassion pour son malheur.<\/p>\n La femme gor\u00e9enne peut l\u00e0 aussi \u00eatre d\u00e9crite selon deux aspects :<\/p>\n \u2022\u00a0\u00a0 La femme soumise et respectueuse, mais avec son caract\u00e8re et sa libert\u00e9 au franc-parler, qui suit les Lois, mais a une certaine autonomie, et garde sa place par son Honneur propre. Ce sont souvent les femmes des basses-castes, mais aussi les femmes libres du Torvaldsland, qui pr\u00e9sentent ce profil. Courageuses, travailleurs, autonomes, elles sont un bras indispensable aux travaux du quotidien, et assurent une descendance \u00e0 leurs hommes. Ces femmes sont honor\u00e9es, et respect\u00e9s, et il n’est pas rare qu’elles aient dans les faits quasi les m\u00eames droits que les hommes.<\/p>\n \u2022\u00a0\u00a0 La femme fi\u00e8re et noble, engonc\u00e9e dans le carcan de son r\u00f4le de compagne offerte \u00e0 un homme par alliance et int\u00e9r\u00eats politiques et financiers. Souvent isol\u00e9e du monde, elle pourra \u00eatre dure avec les esclaves, d\u2019abord pour signifier son rang, mais aussi par envie et jalousie, car telle femme ne peut en g\u00e9n\u00e9ral rien laisser voir de sa f\u00e9minit\u00e9 et de ses sentiments, condamn\u00e9e \u00e0 devoir rester dans l’ombre des hommes sans pouvoir jamais participer vraiment \u00e0 la vie de la cit\u00e9, ou dire franchement ce qu’elle pense.<\/p>\n L\u2019\u00e9ducation de la femme de Gor, et plus elle est de haute caste, plus cette \u00e9ducation est pr\u00e9sente, implique (en plus des arts m\u00e9nagers, et les savoirs de sa caste) les plus simples r\u00e8gles, et postures, codes, et principes des esclaves, car il est toujours possible qu\u2019elle doive finir captive, ou punie, et il vaut mieux qu\u2019elle puisse y survivre. La femme Libre tend donc parfois \u00e0 d\u00e9tester la kajira\u2026 et aussi l\u2019envier. Les femmes de basse-caste seront moins durs, et plus conciliantes avec les esclaves, et n\u2019en poss\u00e8dent ou n\u2019en fr\u00e9quentent que rarement. Comme une esclave est toujours une paire de bras pour les travaux, elle est d’autant plus pr\u00e9cieuse que ses propri\u00e9taires sont peu ais\u00e9s.<\/p>\n Il existe deux grand \u00ab concepts \u00bb de d’esclaves, que les gor\u00e9ens nomment “Kajira<\/em>” :<\/p>\n \u2022\u00a0\u00a0 La kajira gor\u00e9enne : ex Libre, ou \u00e9ventuellement “Panth\u00e8re” ou sauvage, elle est descendante des gor\u00e9ens, accoutum\u00e9e aux concepts de ce monde. La nature m\u00eame des humains sur Gor la rend facilement soumise et docile, puisque ce trait est dans le sang de toutes les gor\u00e9ennes, et qu’elles sont n\u00e9es et ont grandis avec tout le poids de cette \u00e9ducation, de g\u00e9n\u00e9ration, en g\u00e9n\u00e9ration. M\u00eame si elle peut avoir son caract\u00e8re, une esclave gor\u00e9enne sait comment fonctionne son monde, et y est pr\u00e9par\u00e9e, naturellement, et au final, elle apprend \u00e0 assumer sa situation.<\/p>\n \u2022\u00a0\u00a0 La Kajira barbare (la terrienne) : techniquement rare, la barbare ou Esclave-N\u00e9e (un autre surnom) est une femme arrach\u00e9 \u00e0 la Terre dans un Voyage d\u2019Acquisition, puis jet\u00e9e nue, sachant, ou non, parler gor\u00e9en (en g\u00e9n\u00e9ral, non, mais par soucis de facilit\u00e9, de nombreux joueurs sur SL pr\u00e9f\u00e8rent d\u00e9cider qu’elle a pu apprendre \u00e0 son enl\u00e8vement), pour \u00eatre captur\u00e9e, et asservie. Elle aura \u00e9t\u00e9 souvent bien plus difficile \u00e0 asservir, mais d\u00e9montre plus de passion, de sensualit\u00e9s et d\u2019\u00e9motions sensibles que l\u2019esclave gor\u00e9enne, car la Terre a une culture qui encourage bien plus que sur Gor l’expression sans retenue des \u00e9motions, sensualit\u00e9, et amour.<\/p>\n Dans tous les cas, la kajira qui a \u00e9t\u00e9 dress\u00e9e a subi une \u00e9preuve marquante et sans piti\u00e9 visant \u00e0 briser sa volont\u00e9, et son d\u00e9sir de r\u00e9bellion et de libert\u00e9. Elle se soumet aux hommes, et veut leur plaire, ne serai-ce que pour am\u00e9liorer son sort. Elle sait que c\u2019est \u00e0 travers les hommes qu\u2019elle sera bien trait\u00e9e, et un de ses seuls plaisirs est le plaisir sexuel, mais aussi l\u2019attention, et l\u2019affection. Elle sera donc toujours docile, et plaisante, pour les obtenir.<\/p>\n Une kajira sait qu\u2019elle est une possession, et que mal se tenir, provoquer, menacer, ou encore frapper un Libre l\u2019expose \u00e0 une imm\u00e9diate punition (correction physique, cage, voir mutilation ou mise \u00e0 mort). Toute esclave le sait si elle a \u00e9t\u00e9 dress\u00e9e. Et fera de son mieux pour ne pas risquer sa vie. Aucune Kajira ne dira d’un Libre qu’il ou elle est son ami, m\u00eame si c’est le cas, l’aveu peut menacer aussi bien la kajira que le Libre. Pour les gor\u00e9ens, une esclave -m\u00eame si elle fut une Femme Libre qu’ils ont connu- est un animal, trait\u00e9 et consid\u00e9r\u00e9 comme tel. Il ne peut donc s’agir de cr\u00e9er avec une kajira un lien affectif ou de confiance qui puisse s’apparenter aux liens entre personnes libres. L’amiti\u00e9 est donc exclue. M\u00eame si dans les faits, ce serait le cas, jamais le mot ne sera employ\u00e9.<\/p>\n Par voie de cons\u00e9quence, la relation amoureuse qui nait parfois entre un maitre et une esclave ne peut, et ne sera, jamais admise publiquement, et jamais le terme ne sera utilis\u00e9 par le maitre au sujet de son esclave. Il en sera bien plus dur et exigeant avec une esclave qui l’aime et est aim\u00e9 de lui, pour freiner toute faiblesse qui pourrait lui porter pr\u00e9judice devant ses pairs.<\/p>\n L\u00e9galement, sur Gor, une esclave n\u2019a AUCUNS droits. Pas m\u00eame d’avoir son propre nom. Elle est \u00e9changeable, vendable, peut \u00eatre battue, mutil\u00e9e, tu\u00e9e, offerte, abandonn\u00e9e, sans que son propri\u00e9taire ai \u00e0 se justifier le moins du monde de ses actes. Cependant, les gor\u00e9ens n’aimant pas la cruaut\u00e9, la violence, et le sadisme gratuit, un homme qui torture et d\u00e9truit son esclave peut en subir des cons\u00e9quences vis-\u00e0-vis de son entourage. Mais l\u00e9galement, il est libre de faire ce qui lui plait de sa propri\u00e9t\u00e9.<\/p>\n Et si un homme bat, blesse, tue ou abuse de quelque mani\u00e8re une esclave qui ne lui appartient pas, il ne risque l\u00e9galement que l’obligation de payer un d\u00e9dommagement. Tout autre risque sera \u00e0 l’aune de la col\u00e8re du propri\u00e9taire l\u00e9s\u00e9.<\/p>\n R\u00e9sum\u00e9 du concept de Gor, la Contre-Terre : Gor est peupl\u00e9 de diverses peuplades antiques, et de cr\u00e9atures \u00e9tranges venues<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":14,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","template":"","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","advanced_seo_description":"","jetpack_seo_html_title":"","jetpack_seo_noindex":false,"jetpack_post_was_ever_published":false,"footnotes":""},"class_list":["post-13","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/P4SFN2-d","jetpack_likes_enabled":true,"jetpack-related-posts":[{"id":8,"url":"https:\/\/www.psychee.org\/gorpedia\/accueil\/","url_meta":{"origin":13,"position":0},"title":"Accueil & quelques mots des auteurs","author":"psychee","date":"8 August 2014","format":false,"excerpt":"Soyez les bienvenus sur les pages des Archives Gor\u00e9ennes. 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Fran\u00e7aise vivant en Suisse, \u00e0 Collonges dans le canton du Valais. \u00c2g\u00e9e officiellement de 43 ans, je le pr\u00e9cise ici parce que dans ma t\u00eate, l\u2019impression de ne pas arriver \u00e0 d\u00e9passer la post-adolescence me semble acquise, je\u2026","rel":"","context":"Similar post","block_context":{"text":"Similar post","link":""},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/www.psychee.org\/gorpedia\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/octogone-2017-1024x726.jpg?fit=1024%2C726&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/www.psychee.org\/gorpedia\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/octogone-2017-1024x726.jpg?fit=1024%2C726&ssl=1&resize=350%2C200 1x, https:\/\/i0.wp.com\/www.psychee.org\/gorpedia\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/octogone-2017-1024x726.jpg?fit=1024%2C726&ssl=1&resize=525%2C300 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/www.psychee.org\/gorpedia\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/octogone-2017-1024x726.jpg?fit=1024%2C726&ssl=1&resize=700%2C400 2x"},"classes":[]}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.psychee.org\/gorpedia\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/13","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.psychee.org\/gorpedia\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.psychee.org\/gorpedia\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.psychee.org\/gorpedia\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.psychee.org\/gorpedia\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.psychee.org\/gorpedia\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/13\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":243,"href":"https:\/\/www.psychee.org\/gorpedia\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/13\/revisions\/243"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.psychee.org\/gorpedia\/wp-json\/wp\/v2\/media\/14"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.psychee.org\/gorpedia\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}1- L’homme gor\u00e9en :<\/h1>\n
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