Norman a d\u00e9crit beaucoup de choses par le menu mais jamais le d\u00e9tail de la proc\u00e9dure qui m\u00e8ne \u00e0 obtenir une kajira. Et pour cause, c\u2019est difficile \u00e0 appr\u00e9hender et il faut bien comprendre que cela reste du domaine des \u00e9l\u00e9ments fictionnels et fantastiques des romans de Gor. Dans la vraie vie, \u00e7a ne marche pas du tout aussi bien que Norman aime \u00e0 le d\u00e9crire, tout simplement parce que l\u2019esp\u00e8ce humaine est bien plus fortement r\u00e9siliente qu\u2019il a su l\u2019imaginer.<\/p>\n
Mais, d\u2019une part, on va se rappeler que Gor est un monde de fiction et que, d\u2019autre part, c\u2019est un aspect important et souvent mal compris du monde de Gor\u00a0: les femmes les plus d\u00e9sir\u00e9es sont asservies et les gor\u00e9ens les d\u00e9sirent asservies avant tout. Une v\u00e9ritable femme, dans le sens gor\u00e9en du terme n\u2019est pas une femme libre, cette derni\u00e8re devant refouler sa f\u00e9minit\u00e9 jusqu\u2019\u00e0 compl\u00e8tement l\u2019inhiber, et devant afficher avant tout fiert\u00e9, honneur, droiture, rigueur, etc\u2026 Bref, un miroir f\u00e9minin du m\u00e2le gorr\u00e9en en quelque sorte. Or, la d\u00e9finition gor\u00e9enne de v\u00e9ritable femme, qui ne peut \u00eatre qu\u2019animalis\u00e9e comme femelle asservie, est celle-ci\u00a0:<\/p>\n
“Tu es esclave. Dans la pratique, bien s\u00fbr, les ma\u00eetres ont tendance \u00e0 accorder beaucoup d’attention aux pens\u00e9es et aux sentiments de leurs adorables esclaves. C’est gratifiant et d\u00e9licieux de le faire. C’est merveilleux de conna\u00eetre un autre \u00eatre humain aussi intimement, surtout celui qui lui appartient. Il n’y a pas de secrets entre le ma\u00eetre et son esclave. Ses pens\u00e9es et ses d\u00e9sirs les plus profonds, ainsi que ses fantaisies et ses observations les plus triviales, lui sont ouvertes librement et, parce qu’elle lui appartient, d’un grand int\u00e9r\u00eat pour lui. Un homme est beaucoup plus susceptible d’aimer intens\u00e9ment une fille qu’il poss\u00e8de qu\u2019une femme libre avec qui il a une simple relation contractuelle. Cette derni\u00e8re ne lui appartiendra jamais ; la premi\u00e8re lui appartient. La fille poss\u00e9d\u00e9e est un joyau ; elle est pr\u00e9cieuse, ce qui la rend tr\u00e8s diff\u00e9rente d\u2019une compagne de contrat. Pour ce que \u00e7a vaut, les amours les plus intimes et les plus profonds que j’ai connus ont \u00e9t\u00e9 entre les ma\u00eetres et leurs esclaves, celui entre le ma\u00eetre amoureux et leur esclave de l’amour”.<\/em><\/p>\n “Mais la femme est toujours esclave,” dit-elle.<\/em><\/p>\n “Oui,” dis-je, “totalement et cat\u00e9goriquement. Elle peut m\u00eame \u00eatre vendue, s’il le veut.”<\/em><\/p>\n “L’attention et l’amour qu’une telle fille obtient”, dit-elle, “elle ne doit pas attendre qu’on le lui accorde\u00a0?”<\/em><\/p>\n “Non”, dis-je. “C’est un cadeau du ma\u00eetre.”<\/em><\/p>\n ~Explorers of Gor, page 354~<\/em><\/p>\n \u00ab\u00a0La vie d’une esclave, dit-il, est une vie enti\u00e8rement consacr\u00e9e \u00e0 l’amour. Ce n’est pas une vie de<\/em> compromis. Ce n’est pas une de ces vies avec des bouts de ceci et de cela. C’est un mode de vie total, une existence absolue. La fille-esclave cherche \u00e0 tout donner, avec d\u00e9sint\u00e9ressement, sachant qu’elle n’est qu’une simple esclave, un animal sans droit appartenant \u00e0 son ma\u00eetre, qu’on peut acheter et vendre \u00e0 son gr\u00e9, qu’elle ne peut faire aucune revendication, qu’elle ne m\u00e9rite rien et qu’elle n’a droit \u00e0 aucune attention ou consid\u00e9ration. Il n’y a pas de march\u00e9 avec elle, pas d’arrangement.”<\/em><\/p>\n Captive of Gor<\/em><\/p>\n Socialement, la d\u00e9finition est elle aussi tout aussi simple, et on peut la r\u00e9sumer ainsi, sans revenir sur ce qu\u2019on a expliqu\u00e9 auparavant aux articles Les esclaves de Gor, principes & guide de je<\/a>u et Les Esclavagistes et l\u2019esclavagisme\u00a0<\/a>:<\/p>\n “L’expression ” fille ” dans de tels contextes est riche et d\u00e9licieuse. Il a un beau sens, cependant r\u00e9ducteur ou d\u00e9gradant, qui insiste sur la diff\u00e9rence entre l’esclave et la femme libre, et attire l’attention sur la petitesse, l’insignifiance et la fragilit\u00e9 de l’esclave. En effet, les ma\u00eetresses libres se r\u00e9f\u00e9reront invariablement \u00e0, et s’adresseront \u00e0 leurs esclaves de service, m\u00eame celles de leur \u00e2ge, comme ”\u00a0filles\u00a0“.<\/em><\/p>\n Pour les hommes, l’expression ” fille n’a pas seulement la connotation susmentionn\u00e9e, mais, de fa\u00e7on encore bien plus puissante et ind\u00e9pendamment de l’\u00e2ge de la femme, la suggestion insistante d’une extr\u00eame d\u00e9sirabilit\u00e9 sexuelle. Il fonctionne comme un terme d’int\u00e9r\u00eat et de louange. Cela n\u2019a rien \u00e0 voir avec l\u2019\u00e2ge ; c’est un signal qu’il la consid\u00e8re comme une proie id\u00e9ale \u00e0 ses dispositions agressives et dominatrices. De deux femmes du m\u00eame \u00e2ge, un homme consid\u00e9rera l’une comme une fille, l\u2019esclave et l’autre comme une femme, la femme libre. Mais celle qu\u2019il d\u00e9sire avant tout sera celle qu’il consid\u00e8re comme fille, car il la voit jeune et d\u00e9sirable, encore assez jeune pour \u00eatre avide de sa force et de sa virilit\u00e9, pr\u00eate \u00e0 cela. L’autre, la femme libre, pour laquelle il n’a aucun int\u00e9r\u00eat sexuel, il se contente l\u2019appeler une femme, ou ce qu’elle veut.<\/em><\/p>\n Il est int\u00e9ressant de noter, en passant, que les femmes libres qui s’int\u00e9ressent aux hommes et qui sont encore sur le march\u00e9 du sexe, pour ainsi dire, pensent souvent \u00e0 elles-m\u00eames et \u00e0 leurs amies en tant que “filles”. \u00c0 un moment donn\u00e9, Ellen, en vertu de son \u00e9thique, a \u00e9t\u00e9 forc\u00e9e de d\u00e9noncer cela, mais elle le comprend maintenant. Quoi qu’il en soit, l\u2019esclave est consid\u00e9r\u00e9e comme une femelle, une fille esclave.”<\/em><\/p>\n Prize of Gor, Chapitre 16, Pages 427-428<\/em><\/p>\n Pour r\u00e9sumer, un gor\u00e9en ne transige en rien avec la nature d\u2019animalit\u00e9, de f\u00e9minit\u00e9, de sensualit\u00e9 et de docilit\u00e9 d\u2019une esclave. Elle doit \u00eatre tout cela ou n\u2019est rien. Pour un gor\u00e9en, la v\u00e9ritable femme est cela\u00a0: fragile, amoureuse, \u00e9motive, sensuelle, passionn\u00e9e, expressive, d\u00e9licate, soumise totalement et docile m\u00eame face \u00e0 ses plus brutaux caprices. Et elle doit avoir int\u00e9gr\u00e9 sans le remettre en question qu\u2019elle est un animal poss\u00e9d\u00e9, qui peut \u00eatre battu, m\u00eame pour rien, bless\u00e9 ou m\u00eame tu\u00e9 sur simple d\u00e9sir, pr\u00eat\u00e9e, donn\u00e9e et vendue sans qu\u2019elle puisse rien y faire sauf l\u2019accepter.<\/p>\n Et on r\u00e9alise ais\u00e9ment que non, \u00e7a ne coule pas de source, hein\u00a0!<\/p>\n Pour aller vers l\u2019aspect g\u00e9n\u00e9ral et technique du dressage et de l\u2019\u00e9ducation, je vous invite \u00e0 aller lire Les Esclavagistes et l\u2019esclavagisme\u00a0<\/a>. Ici, on va surtout expliquer certaines techniques et les choix qui vont avec. Et j\u2019ai un bel exemple que j\u2019aime \u00e0 citer \u00e0 ce sujet, qui vient simplement d\u2019une r\u00e9flexion en jeu avec les copines\u00a0:<\/p>\n Prends cinq minutes pour te mettre solidement dans tes chaussures de terrienne occidentale du 21\u00e8me<\/sup> si\u00e8cle et r\u00e9fl\u00e9chit \u00e0 ceci\u00a0: comment pourrait-tu accepter volontairement, en toute conscience et poss\u00e9dant tous tes moyens et ta lucidit\u00e9, qu\u2019on te retire tous tes droits, ton identit\u00e9 m\u00eame, puisque tu n\u2019as plus de nom, donc plus de famille, plus de racines, plus de pass\u00e9\u00a0? On te retire le droit de d\u00e9cider ce que tu fais de ton corps, de ton temps, de tes jours et de tes nuits. On te retire la libert\u00e9 de choisir qui tu peux aimer, qui tu peux d\u00e9tester. Mais on t\u2019interdit m\u00eame de d\u00e9cider ce que tu veux dire ou penser. Et surtout, on te fait bien comprendre que tu es un objet, dont la valeur ne d\u00e9pend que de celui \u00e0 qui tu appartiens. Tu peux \u00eatre viol\u00e9e, humili\u00e9e, battue, tortur\u00e9e, mutil\u00e9e et c\u2019est normal car tu es l\u00e0 pour cela. Tu peux m\u00eame \u00eatre tu\u00e9e sur un caprice et on peut faire ce que l\u2019on veut de toi, mais toi, tu as comme devoir d\u2019\u00eatre la perfection dans tous tes actes et ta mani\u00e8re d\u2019\u00eatre esclave, au risque d\u2019\u00eatre battue ou pire. Quoi qu\u2019il arrive, tu n\u2019es finalement rien, rien d\u2019autre que ce que ton propri\u00e9taire d\u00e9cide, et il peut te pr\u00eater, te donner, te vendre et m\u00eame t\u2019abandonner sans que tu y puisses rien. On te demande toute ta passion, ton amour, ta patience, ton attention, ta d\u00e9votion absolue, mais on n\u2019a rien \u00e0 te devoir en \u00e9change. Tu accepterais cela volontairement\u00a0? Ou tu te battrais pour y \u00e9chapper, \u00e0 tout prix\u00a0?<\/em><\/p>\n Bon, \u00e7a marche aussi bien pour les mecs que les nanas, cette question. Je ne sais pas votre r\u00e9ponse, mais jusqu\u2019ici \u00e0 chaque fois que je l\u2019ai pos\u00e9 ainsi \u00e0 des gens jouant sur Gor SL, la r\u00e9ponse est\u00a0: ha ouais mais non, pas question, quoi\u00a0? Et la seule nuance, logique, \u00e9vidente est\u00a0: oui, mais si c\u2019est cela ou mourir, peut-\u00eatre que y\u2019a pas le choix\u00a0?<\/p>\n Et c\u2019est bien cela, la raison de briser une femme pour en faire une esclave. Il faut lui mettre l\u2019\u00e9vidence en face, en s\u2019adressant non pas \u00e0 sa logique, sa raison, mais \u00e0 son corps, son instinct : accepte ton sort ou tu mourras. Mais, l\u00e0, je vais assumer mon propos\u00a0: Norman est bien gentil, mais c\u2019est un con\u2026 parce que personne ne va pas accepter facilement en y voyant l\u2019aspect teeeelllement romantique, \u00ab\u00a0ho le bel homme viril aux pieds de qui je me sens si bieeeen\u00a0!\u00a0\u00bb \u00a0Tu voudras d\u2019autant moins si ces concepts ne sont pas dans ta culture de terrienne occidentale\u00a0! Il est sans doutes plus ais\u00e9 et on l\u2019admet clairement d\u2019asservir et mater une gor\u00e9enne, qui vit dans un monde avec plein d\u2019esclaves et a int\u00e9gr\u00e9 litt\u00e9ralement au plus profond de sa psych\u00e9 que c\u2019est dans l\u2019ordre des choses et la nature de son monde. Elle peut m\u00eame y voir les avantages\u00a0! (oui, pour elle, de mani\u00e8re tr\u00e8s concr\u00e8te, il y en a vraiment).<\/p>\n2- Pourquoi brise-t-on une esclave pour la dresser\u00a0?<\/h2>\n