{"id":316,"date":"2019-10-02T12:10:25","date_gmt":"2019-10-02T11:10:25","guid":{"rendered":"http:\/\/www.psychee.org\/gorpedia\/?p=316"},"modified":"2019-10-02T12:27:55","modified_gmt":"2019-10-02T11:27:55","slug":"les-loisirs-des-goreens","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.psychee.org\/gorpedia\/les-loisirs-des-goreens\/","title":{"rendered":"Les loisirs des gor\u00e9ens"},"content":{"rendered":"<p>Les gor\u00e9ens aiment s\u2019amuser et se distraire. J\u2019insiste\u00a0: ils aiment vraiment cela et en profitent \u00e0 la premi\u00e8re occasion. \u00c7a a l\u2019air d\u2019une \u00e9vidence dite ainsi, mais elle ne semble pas toujours tr\u00e8s claire dans la t\u00eate des joueurs incarnant des personnages dans le jeu de r\u00f4le de Gor sur Second Life.<\/p>\n<p>Ceci dit, ces jeux et ces loisirs sont fortement marqu\u00e9s par trois choses, que nous allons rappeler ici\u00a0:<\/p>\n<h3>&#8211; Les gor\u00e9ens ne sont pas pudiques<\/h3>\n<p>Seules les femmes libres le sont, et par devoir, plus que par nature\u00a0; si elles le pouvaient et l\u2019envie ne leur en manque pas puisque leur situation est tr\u00e8s frustrante, elles se d\u00e9saperaient sans h\u00e9siter, ce qui leur est impossible pour conserver leur place dans la soci\u00e9t\u00e9. Pour un gor\u00e9en, \u00eatre \u00e0 poil ne pose gu\u00e8re de souci et tous les gor\u00e9ens admirent et v\u00e9n\u00e8rent la beaut\u00e9 des corps, m\u00e2les ou femelles, y compris les parties g\u00e9nitales. Leurs \u0153uvres d\u2019arts refl\u00e8tent cette admiration de la beaut\u00e9 nue et hommes libres aussi bien qu\u2019esclaves n\u2019ont gu\u00e8re de soucis \u00e0 la nudit\u00e9.<\/p>\n<h3>&#8211; Les loisirs sont pour les hommes<\/h3>\n<p>Gor est un monde d\u2019hommes. Si les arts et les loisirs sont accessibles \u00e0 tous, en priorit\u00e9, ils sont pens\u00e9s pour des spectateurs hommes et non pas femmes. Nombre de loisirs et de jeux gor\u00e9ens pourraient d\u2019ailleurs compromettre l\u2019honneur des femmes et elles ne peuvent s\u2019y int\u00e9resser. Quant \u00e0 ceux qui \u00e0 priori sont destin\u00e9s aux hommes et aux femmes, si quelque chose dans ce loisir est susceptible de g\u00eaner une femme, elle ne peut exiger que ce qui la g\u00eane cesse si c\u2019est au d\u00e9triment des hommes spectateurs. \u00c0 elle de se retirer, la pr\u00e9valence allant toujours pour les hommes en premier lieu.<\/p>\n<h3>&#8211; Les gor\u00e9ens ne voient aucun souci \u00e0 maltraiter des esclaves par jeu<\/h3>\n<p>Et nous le verrons dans plusieurs exemples de leurs loisirs et de leurs distractions, les gor\u00e9ens traitent dans leurs jeux les esclaves comme des jouets, y compris consommables\u00a0; c\u2019est-\u00e0-dire qu\u2019il n\u2019y a gu\u00e8re de cons\u00e9quences dramatiques, \u00e0 leurs yeux \u00e0 mettre en danger l\u2019int\u00e9grit\u00e9 physique ou mentale des esclaves quand on joue avec lors d\u2019un loisir. Au pire, cela co\u00fbte simplement de l\u2019argent pour d\u00e9dommager le propri\u00e9taire si l\u2019esclave est foutue et doit \u00eatre d\u00e9truite. Sacrifier des esclaves pour s\u2019amuser, c\u2019est, \u00e0 la rigueur, compris dans le prix des loisirs concern\u00e9s. Apr\u00e8s tout, elles sont l\u00e0 aussi pour \u00e7a, aussi horrible soit l\u2019id\u00e9e pour nous.<\/p>\n<h2>1- Les jeux de concours et championnats<\/h2>\n<p>En gros, les jeux organis\u00e9s pour organiser des spectacles r\u00e9unissant une vaste foule, faire concourir champions et cit\u00e9s adverses et remporter des prix et du prestige.<\/p>\n<h3>1-1 Les courses de tarns<\/h3>\n<p>La course de tarns, c\u2019est le rallye a\u00e9rien des gor\u00e9ens, et c\u2019est beaucoup plus pris\u00e9 que les combats de gladiateurs\u00a0; \u00e0 vrai dire, les pilotes de tarns sont les plus grands h\u00e9ros sportifs de Gor. Et il s\u2019agit, ni plus ni moins d\u2019une course, sur laquelle tout le monde parie. Mais l\u2019engouement est r\u00e9el, tr\u00e8s fort, pour ces courses. Les fans portent des \u00e9cussons \u00e0 la couleur de leur champion cousu \u00e0 l\u2019\u00e9paule pour le soutenir\u00a0! Et lors des grands championnats, la ville qui les accueille voit sa population grimper en fl\u00e8che, les fans suivant leurs champions jusqu\u2019au bout.<\/p>\n<p>Tout le monde connait les noms des grands champions de courses de tarns\u00a0; ceux-ci sont sponsoris\u00e9s par des puissants marchands ou hautes-castes, crieurs, journaux et livres font leurs \u00e9loges et on peint leurs portraits sur les murs. Les auberges o\u00f9 ils descendent leur demande d\u2019imprimer leur main sur une toile qui sera encadr\u00e9e ou dans du pl\u00e2tre frais sur le mur et des hommes se battent pour leur proposer leur plus belle esclave, afin de pouvoir se vanter par la suite que celle-ci a servi le grand champion avec prestige.<\/p>\n<p>La course de tarns est un sport mais aussi un m\u00e9tier, qui exige une formation longue et compliqu\u00e9e, et qui emploie ses propres tarns de course. Les grandes \u00e9coles de formation ont \u00e0 c\u0153ur de former les meilleurs pilotes, car le prestige de la victoire repr\u00e9sente aussi des fortunes en terme de gains. Les \u00e9coles de tarns de course emploient comme monture de petits tarns \u00e0 l\u2019endurance limit\u00e9e, peu aptes \u00e0 soulever plus qu\u2019un seul homme mais incroyablement rapides et agiles.<\/p>\n<p>Une piste de courses de tarns fait un pasang de long. Elle est d\u00e9limit\u00e9e par des anneaux, soit suspendus depuis les plus hautes tours, soit perch\u00e9s au bout de long m\u00e2t au-dessus des b\u00e2timents les plus hauts. Chaque anneau, assez \u00e9troit est rembourr\u00e9 et un solide filet plac\u00e9 dessous, pour sauver le pilote s\u2019il venait \u00e0 chuter. Un tour de piste comporte douze anneaux et chaque pilote doit passer dedans avec sa monture. Les anneaux n\u2019ont pas toujours la m\u00eame forme ni le m\u00eame diam\u00e8tre, pour compliquer l\u2019\u00e9preuve. Autant dire que ces courses sont dangereuses\u00a0; les mauvaises chutes ne sont pas rares et il y a r\u00e9guli\u00e8rement des morts.<\/p>\n<p>Il est \u00e0 noter deux choses\u00a0: d\u2019une part il y a parfois des femmes qui concourent. Certaines villes l\u2019interdisent mais d\u2019autres s&#8217;enorgueillissent de leurs championnes. Et le combat est en g\u00e9n\u00e9ral interdit dans ces courses\u00a0: tenter de d\u00e9sar\u00e7onner un cavalier pendant une course est alors une cause d\u2019\u00e9limination, m\u00eame si cela se produit assez r\u00e9guli\u00e8rement. Mais certaines courses autorisent la lutte entre pilotes.<\/p>\n<h3>1-2 Les jeux d\u2019ar\u00e8ne<\/h3>\n<p>Les jeux d\u2019ar\u00e8nes se pratiquent dans des lieux adapt\u00e9s \u00e0 la forme g\u00e9n\u00e9rale d\u2019amphith\u00e9\u00e2tres ovo\u00efdes, comme le Colis\u00e9e de Rome. Plus une cit\u00e9 est riche, plus son amphith\u00e9\u00e2tre est prodigieux et \u00e9quip\u00e9. Le plus connu, qui peut accueillir 50 000 spectateurs, est le Stade des Lames \u00e0 Ar. Ceci dit, vu le prix de ces structures la plupart des ar\u00e8nes comptent moins de 5000 places.<\/p>\n<p>Une ar\u00e8ne accueille en priorit\u00e9 des jeux de combat. Combat d\u2019animaux sauvages, combats de gladiateurs mais aussi combats libres et combats de kajirae. \u00c0 la diff\u00e9rence des ar\u00e8nes romaines, les ex\u00e9cutions publiques ne sont jamais organis\u00e9es dans ces amphith\u00e9\u00e2tres.<\/p>\n<p>Les jeux de gladiateurs sont les plus pris\u00e9s, avant les jeux de combat libres. Les gladiateurs sont des esclaves, mais parmi les kajiru, ils occupent le plus haut rang possible. Les plus c\u00e9l\u00e8bres d\u2019entre eux sont renomm\u00e9s et adul\u00e9s et peuvent m\u00eame regagner ainsi leur libert\u00e9. Mais la plupart mourront sur le sable, les combats \u00e9tant la plupart du temps \u00e0 mort. Les gor\u00e9ens sont beaucoup plus cruels et impitoyables que les romains avec leurs gladiateurs, sauf si ce dernier est tr\u00e8s cot\u00e9 et que sa mort repr\u00e9senterait une lourde perte d\u2019argent ou de prestige.<\/p>\n<p>Les combats de b\u00eates sont organis\u00e9s avec des animaux entre eux, ou contre des gladiateurs, des kajirae ou encore des prisonniers. Sauf cruaut\u00e9 exceptionnelle, on arme toujours les personnes qui affrontent des b\u00eates. Survivre \u00e0 un combat de b\u00eates pour les kajirae ou les prisonniers est un exploit honor\u00e9 et remarqu\u00e9\u00a0: on honorera le maitre de la kajira grandement et elle sera choy\u00e9e, et on accordera sans doute une gr\u00e2ce au prisonnier vainqueur.<\/p>\n<p>Les combats libres se font entre hommes libres, parfois aussi contre des gladiateurs, et contre des criminels ayant obtenu d\u2019\u00eatre jug\u00e9s par l\u2019\u00e9p\u00e9e ou des mercenaires voulant prouver leur force (et se faire de l\u2019argent sur les paris). S\u2019ils sont moins cot\u00e9s que les combats de gladiateurs, ils sont tr\u00e8s suivis et les paris peuvent monter tr\u00e8s haut entre des combattants r\u00e9put\u00e9s. Ceci dit, la plupart du temps, l\u00e0 aussi, ces combats sont \u00e0 mort.<\/p>\n<p>Les combats de kajirae sont rien moins que des m\u00eal\u00e9es \u00e0 mains nues entre femmes nues, avec quelques subtilit\u00e9s diverses, fait pour occuper les spectateurs, quand il faut du temps pour passer d\u2019un spectacle \u00e0 un autre. La mise \u00e0 mort y est interdite et c\u2019est consid\u00e9r\u00e9 comme tr\u00e8s distrayant, mais de moindre valeur que les autres jeux d\u2019ar\u00e8ne. Il est rare qu\u2019une kajira soit mise en sc\u00e8ne dans des combats arm\u00e9s ou contre des hommes, mais cela existe.<\/p>\n<h3>1-3 Les courses de tharlarions<\/h3>\n<p>Pour rappel le tharlarion est un gros l\u00e9zard bip\u00e8de et carnivore, dont diverses esp\u00e8ces sauvages vivent aussi bien dans les marais humides que dans les plus sec d\u00e9serts, et qui est employ\u00e9 comme monture par les gor\u00e9ens depuis des milliers d\u2019ann\u00e9es. \u00c0 l\u2019\u00e9tat sauvage, le tharlarion est un pr\u00e9dateur dou\u00e9 pour la chasse, qui agit en meute et peut se comparer en terme de danger dans un \u00e9cosyst\u00e8me au loup. \u00c0 l\u2019\u00e9tat domestique, c\u2019est un animal nerveux mais docile, bien que craint, \u00e0 raison. Son r\u00e9gime alimentaire \u00e9tant toujours carnivore, le nourrir co\u00fbte cher, ce qui explique que la monture soit assez peu r\u00e9pandue.<\/p>\n<p>Il est donc logique qu\u2019on organise des courses de ces animaux, chaque ville et chaque \u00e9levage profitant du prestige pour vendre ses meilleurs animaux. Il s\u2019agit de courses sur des pistes pr\u00e9vues pour les cavaliers et leurs montures, en g\u00e9n\u00e9ral sur un demi-pasang o\u00f9 il faut accomplir plusieurs tours pour gagner. Les courses de tharlarion sont violentes et autorisent tous les moyens pour d\u00e9sar\u00e7onner et \u00e9liminer les concurrents.<\/p>\n<p>La course de tharlarions est pris\u00e9e, mais les champions sont beaucoup moins honor\u00e9s que ceux des courses de tarns. Ces courses ont surtout pour vertu de vanter les m\u00e9rites de tel ou tel \u00e9levage et ainsi accroitre le prix des b\u00eates. Ainsi on est loin de l\u2019engouement pour les courses de tarns ou les combats d\u2019ar\u00e8ne.<\/p>\n<h3>1-4 Les palestrae<\/h3>\n<p>Vous ne vous \u00eates jamais demand\u00e9 comment les gor\u00e9ens font pour avoir des carrures d\u2019athl\u00e8tes\u00a0? H\u00e9 oui, la r\u00e9ponse est simple\u00a0: ils vont faire du sport au gymnase\u00a0: les palestrae.<\/p>\n<p>Les gymnases ne sont ouverts qu\u2019aux hommes et souvent seulement \u00e0 certaines castes. Il y a un palestrae pour les b\u00e2tisseurs un autre pour les scribes, un pour les marchands, etc\u2026 Chaque caste entretient son gymnase et en est fier. On y vient pour s\u2019exercer, s\u2019entrainer et maintenir sa forme, en pratiquant de la lutte, du soulever de poids, des exercices de course et de gymnastique, du lancer de javelot, du saut en longueur ou en hauteur, etc. Pensez aux gymnases grecs et vous aurez une parfaite id\u00e9e.<\/p>\n<p>Et bien s\u00fbr, ces gymnases organisent des comp\u00e9titions entre eux, mais aussi entre villes. Il s\u2019agit clairement, pour quelques jours, lors d\u2019une foire, de proposer ce qui s\u2019apparente \u00e0 des jeux d\u2019athl\u00e9tisme, dot\u00e9s de prix, qui sont plus symboliques qu\u2019autre choses, mais qui vont avec un grand prestige, pour a ville gagnante et pour les champions. Et bien entendu, on peut s\u2019enrichir sur les paris.<\/p>\n<h3>1-5 Les attrape-filles<\/h3>\n<p>Oui, forc\u00e9ment, dans l\u2019ensemble des jeux de championnats, il devait forc\u00e9ment en \u00eatre un qui implique les concepts gor\u00e9ens de capture et d\u2019asservissement ou encore de loisirs sexuels.<\/p>\n<p>L\u2019attrape-fille d\u00e9signe en fait deux jeux, le premier est simplement un loisir plut\u00f4t priv\u00e9, ou un jeu d\u2019ar\u00e8ne, que nous allons rapidement d\u00e9crire plus bas, le second est un jeu assez complexe qui fait s\u2019opposer de vastes \u00e9quipes d\u2019hommes et de femmes de cit\u00e9s rivales lors de grandes foires commerciales. L\u2019enjeu de l\u2019attrape-filles entre cit\u00e9 est litt\u00e9ralement de r\u00e9soudre un diff\u00e9rend entre cit\u00e9s, en mettant en jeu rien moins que les femmes du camp perdant, qui risquent tout simplement l\u2019asservissement en cas de d\u00e9faite.<\/p>\n<p>L\u2019Attrape-filles entre cit\u00e9s \u00e9tant v\u00e9ritablement une institution, et un jeu d\u00e9crit avec d\u00e9tail par Norman, j\u2019ai pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 faire un article \u00e0 part <a href=\"https:\/\/www.psychee.org\/gorpedia\/lattrape-filles-un-jeu-entre-cites-goreennes\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">que vous trouverez en suivant ce lien.<\/a><\/p>\n<p>L\u2019autre version est un jeu \u00e0 pari, tr\u00e8s populaire et r\u00e9pandu partout, qui ne n\u00e9cessite qu\u2019une piste pour y jouer, et implique des hommes libres et des esclaves\u00a0: dans ce jeu, une esclave est coiff\u00e9e d&#8217;une cagoule qui l\u2019aveugle et orn\u00e9e de clochettes nombreuses. Elle est ensuite l\u00e2ch\u00e9e sur la piste pour que les hommes libres, eux aussi encagoul\u00e9s, la poursuivent et la capturent. Il est interdit \u00e0 l\u2019esclave de rester immobile pendant un certain intervalle, g\u00e9n\u00e9ralement quelques Ihn. Elle est sous le contr\u00f4le d&#8217;un arbitre qui utilise une aiguillon \u00e9lectrique pour la faire courir ou lui faire marquer sa position. En g\u00e9n\u00e9ral, il y a une dizaine de participants par tour, pour une esclave.<\/p>\n<p>L\u2019homme qui capture l\u2019esclave gagne le droit de la violer sur place, ce qu\u2019il ne se g\u00eane pas pour faire en public. Puis il quitte la piste sous les vivas des vainqueurs des paris et de la foule, et on recommence avec les candidats restant. Le dernier homme \u00e0 n\u2019avoir pu capturer la fille devra donc se passer de l\u2019utiliser.<\/p>\n<p>Les esclaves forc\u00e9es de participer \u00e0 ce jeu et qui r\u00e9sistent \u00e0 quelques tours de cette \u00e9preuve essaient d&#8217;affiner leurs comp\u00e9tences d&#8217;\u00e9vasion dans ce jeu et certaines filles deviennent tr\u00e8s dou\u00e9es pour cela, au point que c\u2019est plut\u00f4t sur elles et leur capacit\u00e9 \u00e0 s\u2019esquiver pour longtemps qu\u2019on va parier. Mais pour beaucoup d\u2019entre elles, la violence intrins\u00e8que du jeu, qu\u2019on ne peut que qualifier de cruel, a souvent de tels effets sur leur mental qu\u2019elles en perdent la raison et, devenant inutiles, sont bien entendus tu\u00e9es.<\/p>\n<h3>1-6 Les danses<\/h3>\n<p>Les hommes et femmes libres ne dansent pas vraiment sur Gor. \u00c0 part dans des cultures locales et traditionnelles, la danse est exclusivement un art pour les esclaves. M\u00eame au th\u00e9\u00e2tre, les danseuses sont toujours des kajirae.<\/p>\n<p>La danse des esclaves on avant tout un seul but\u00a0: plaire aux hommes et les inciter \u00e0 user sexuellement des esclaves. Les danses racontent des sentiments, des \u00e9motions, des moments de la vie des esclaves, mais leur objectif, c\u2019est d\u2019\u00e9veiller la luxure masculine avant tout. Il peut y avoir des danses plaisantes aux femmes, pour leur beaut\u00e9 mais elles seront toujours tr\u00e8s sensuelles.<\/p>\n<p>Il existe des concours de danse. Organis\u00e9s par les plus prestigieux marchands d\u2019esclaves, leur but est de servir au prestige des esclavagistes et de leur maisonn\u00e9e et d\u2019assurer d\u2019augmenter la valeur marchande des esclaves \u00e0 vendre. Le plus souvent, un concours de danse pr\u00e9c\u00e8dera une vente aux ench\u00e8re de toute ou partie des danseuses qui ont concourus et dont leurs maitres ont \u00e9t\u00e9 r\u00e9compens\u00e9s par le prestige de leur victoire.<\/p>\n<p>Il n\u2019y a en g\u00e9n\u00e9ral pas de jury, bien que des notables puissent \u00eatre d\u00e9sign\u00e9s pour tenir ce r\u00f4le. Le plus souvent, la victoire revient au maitre de l\u2019esclave qui a \u00e9t\u00e9 la plus acclam\u00e9e. Il est connu qu\u2019il y a un certain risque \u00e0 faire participer \u00e0 un concours de danse une esclave qu\u2019on ne compte pas revendre. En effet, si elle fait partie des meilleures danseuses, elle sera fortement convoit\u00e9e et des hommes pourront se sentir froiss\u00e9s d\u2019apprendre qu\u2019elle n\u2019\u00e9tait pas \u00e0 vendre.<\/p>\n<h2>2- Les loisirs sociaux<\/h2>\n<p>Les activit\u00e9s que l\u2019on pratique entre amis et en public.<\/p>\n<h3>2-1 La chasse<\/h3>\n<p>Les gor\u00e9ens chassent et aiment cela et, surtout, ce n\u2019est que tr\u00e8s rarement une activit\u00e9 solitaire. La raison en est simple\u00a0: la faune de Gor peut vite changer le chasseur en proie s\u2019il est imprudent ou isol\u00e9. Il est \u00e0 noter que les femmes chassent elles aussi et personne n\u2019y voit rien \u00e0 redire. Elles s\u2019entrainent d\u2019ailleurs \u00e0 l\u2019arc. Mais cette coutume est plut\u00f4t courante dans le nord de Gor.<\/p>\n<p>Pour la chasse, hommes et femmes rev\u00eatent des tenues pratiques, incluant chausses et pantalons, et qui permettent de se camoufler. On chasse \u00e0 l\u2019affut et \u00e0 l\u2019arc, ou encore \u00e0 la battue, avec des pieux de chasse et du pi\u00e9geage. Le plus souvent, on vise du petit gibier, comme de la volaille ou encore des tabuks. On chasse aussi le tarsk sauvage, mais la b\u00eate est tr\u00e8s dangereuse si on ne sait pas bien s\u2019y prendre.<\/p>\n<h3>2-2 Les bains<\/h3>\n<p>Les gor\u00e9ens aiment en g\u00e9n\u00e9ral l\u2019eau, aiment se laver et, pour tout dire, aiment \u00eatre \u00e0 poil. Les bains des cit\u00e9s sont des lieux sociaux tr\u00e8s importants. On n\u2019y va pas seulement pour se laver, mais pour se d\u00e9tendre, discuter avec des amis et m\u00eame r\u00e9gler des affaires ou des enjeux politiques\u00a0!<\/p>\n<p>Les bains sont s\u00e9par\u00e9s entre hommes et femmes. Mais seulement pour les libres. Les esclaves des deux sexes peuvent, selon les d\u00e9sirs des clients, y servir indiff\u00e9remment d\u2019un c\u00f4t\u00e9 comme de l\u2019autre, m\u00eame si le r\u00f4le des kajirus n\u2019est que rarement de s\u2019occuper des clients, mais de laver et entretenir les lieux.<\/p>\n<p>Les bains ne se content pas d\u2019offrir des bassins pour le bain et la toilette. On y trouvera des parfumeurs, des salles de massage, des hammams, des cours d&#8217;exercice et des gymnases, des jardins r\u00e9cr\u00e9atifs, des galeries d&#8217;art, des all\u00e9es de promenade, des arcades de marchands divers, des cabinets de m\u00e9decins, des salles de lecture, des salles de musique et plus. Une maison de bain gor\u00e9enne peut \u00eatre un v\u00e9ritable palais d\u00e9di\u00e9 \u00e0 la d\u00e9tente, \u00e0 la culture et aux affaires, avec de complexes structures souterraines assurant le chauffage et la qualit\u00e9 des eaux des bassins.<\/p>\n<p>Les filles de bain sont toutes des esclaves. Elles ont pour collier une chainette avec une plaque qui donne leur nom et les co\u00fbts de leurs services. Elles ont les cheveux mi-longs pour qu\u2019ils s\u00e8chent plus vite et sont v\u00eatus seulement de simples serviettes. Les esclaves de bains sont l\u00e0 pour le plaisir des hommes. Parfois, les filles font semblant de fuir les hommes \u00e0 la nage par jeu, avant d\u2019\u00eatre rattrap\u00e9es. Ceci est fait expr\u00e8s car la plupart des filles pourraient facilement \u00e9viter les hommes si elles le souhaitaient\u00a0; pour les esclaves qui servent longtemps dans les bains, elles sont toutes d\u2019excellentes nageuses.<\/p>\n<h3>2-3 Les tavernes \u00e0 paga<\/h3>\n<p>Une taverne \u00e0 paga, c\u2019est \u00e0 la fois un bar, un restaurant et un bordel. C\u2019est d\u2019ailleurs pour cela qu\u2019aucune femme libre n\u2019y entrera sans avoir une bonne raison.<\/p>\n<p>Mais contrairement \u00e0 ce que croient souvent les joueurs de Gor SL, une taverne \u00e0 paga n\u2019est en g\u00e9n\u00e9ral pas ferm\u00e9e aux femmes\u00a0! Certaines, malgr\u00e9 leur activit\u00e9, les accueille, et accueillent m\u00eame des familles enti\u00e8res\u00a0! Dans ce cas, les patrons du lieu s\u2019assureront simplement qu\u2019il r\u00e8gne une certaine discr\u00e9tion dans les activit\u00e9s les plus \u00e9rotiques de leur affaire\u00a0; il suffit que la salle principale soit pr\u00e9cis\u00e9e ne pas \u00eatre d\u00e9di\u00e9e au sexe, seulement les alc\u00f4ves des \u00e9tages et du sous-sol. Cela reste tout de m\u00eame un lieu d\u2019hommes. Les kajirae y dansent sur les tables et les pistes, elles y sont souvent lascives car on les a achet\u00e9s et dress\u00e9s pour cela, etc\u2026 c\u2019est pourquoi, m\u00eame s\u2019il n\u2019y a que tr\u00e8s rarement un interdit formel \u00e0 ce qu\u2019une femme entre dans une taverne, elle sera souvent r\u00e9ticente \u00e0 le faire.<\/p>\n<p>\u00c0 noter d\u2019ailleurs que si le prix de l\u2019usage sexuel d\u2019une esclave est compris dans le prix de la consommation, la plupart du temps, un gor\u00e9en n\u2019y va pas pour cela, mais pour boire des verres, discuter avec des amis, faire connaissance, \u00e9couter les rumeurs de la ville ou de la r\u00e9gion, jouer aux d\u00e9s, \u00e0 la lutte ou au ka\u00efssa et parfois parler affaires.<\/p>\n<p>Enfin, on ne saute pas n\u00e9cessairement l\u2019esclave qui vient nous servir la paga, ou l\u2019une de celles de la salle de service qui pr\u00e9pare les repas, danse pour les hommes et sert les clients. Le plus souvent, le prix pay\u00e9 donne le droit d\u2019aller dans une alc\u00f4ve o\u00f9 sont enchain\u00e9es les paga sluts (oui, les putains \u00e0 paga, litt\u00e9ralement), destin\u00e9es librement au client pour autant de temps qu\u2019il le d\u00e9sire. Et, oui, c\u2019est parmi un des sorts les plus mis\u00e9rable pour une esclave. C\u2019est d\u2019ailleurs souvent employ\u00e9 pour dresser ou former une esclave r\u00e9tive, que de la louer quelques semaines \u00e0 un patron de taverne. Pour pouvoir utiliser par exemple une esclave de service ou une danseuse, il faut demander aux patrons et parfois payer un suppl\u00e9ment.<\/p>\n<p>\u00c0 noter que ces alc\u00f4ves sont pourvues de tous les jouets sexuels qu\u2019affectionnent les gor\u00e9ens\u00a0: cordes, menottes et entraves, bandeaux, cagoules, fouets, et j\u2019en passe. Abimer une paga-slut conduira juste, sauf si on y est all\u00e9 vraiment trop fort, \u00e0 payer un suppl\u00e9ment, soit d\u2019avance, soit apr\u00e8s l\u2019utilisation.<\/p>\n<h3>2-4 Les biblioth\u00e8ques<\/h3>\n<p>La plupart des villes ont une grande biblioth\u00e8que publique contenant des milliers de manuscrits qui y sont soigneusement organis\u00e9s et catalogu\u00e9s. Ces biblioth\u00e8ques sont ouvertes aux hommes et aux femmes de toutes les castes. Les documents les plus pr\u00e9cieux et interdits n\u2019y sont cependant pas accessibles et ils sont isol\u00e9s dans des parties ferm\u00e9es et gard\u00e9es.<\/p>\n<p>Il est \u00e0 noter que m\u00eame les esclaves sont autoris\u00e9s \u00e0 entrer dans une biblioth\u00e8que si leur propri\u00e9taire est venu s\u2019acquitter du prix de l\u2019acc\u00e8s pour son esclave et a donc donn\u00e9 son accord. Beaucoup de gor\u00e9ens alphab\u00e9tis\u00e9s passeront ainsi du temps dans ces b\u00e2timents, aussi bien pour lire, qu\u2019apprendre, ou discuter dans une ambiance feutr\u00e9e. La plupart des biblioth\u00e8ques sont des lieux confortables et fonctionnels, rivalisant souvent de beaut\u00e9 et de luxe.<\/p>\n<h3>2-5 Le th\u00e9atre<\/h3>\n<p>Le th\u00e9\u00e2tre est un spectacle publique tr\u00e8s appr\u00e9ci\u00e9 et populaire, comptant aussi bien des formes sophistiqu\u00e9es comme le drame et les all\u00e9gories mythiques, que plus l\u00e9g\u00e8res, comme la com\u00e9die, le comique, les contes dans\u00e9s et le mime. Les femmes libres n\u2019ont pas le droit de jouer sur une sc\u00e8ne de th\u00e9\u00e2tre\u00a0: on pr\u00e9tend que leur voix ne porte pas assez loin, mais la r\u00e9alit\u00e9 est que la caste des artistes ne veut pas offrir sa pr\u00e9rogative lucrative aux femmes\u00a0: aussi les r\u00f4les f\u00e9minins y sont-ils jou\u00e9s par des hommes \u00e0 la voix adapt\u00e9e, et dot\u00e9s de masques. Les kajirae y sont cependant employ\u00e9es, pour les r\u00f4les de danse et de figuration.<\/p>\n<p>Pour le reste, le th\u00e9\u00e2tre gor\u00e9en ressemble aussi bien au th\u00e9\u00e2tre de trag\u00e9die grec tr\u00e8s codifi\u00e9 et accompagn\u00e9 de musique qu\u2019au th\u00e9\u00e2tre populaire \u00e0 la Moli\u00e8re. Les costumes et accessoires sont tr\u00e8s importants, mais les d\u00e9cors sont souvent inexistants et laiss\u00e9s \u00e0 l\u2019imaginaire du public et mim\u00e9s par les acteurs. Un th\u00e8me fr\u00e9quent du th\u00e9\u00e2tre gor\u00e9en est l\u2019ascension et la chute d\u2019une femme libre de grand pouvoir, puis son \u00e9panouissement final dans la servitude, sous le joug de l\u2019homme qu\u2019elle a m\u00e9pris\u00e9 quand elle \u00e9tait encore libre.<\/p>\n<p>La plupart des si\u00e8ges de th\u00e9\u00e2tre sont attribu\u00e9s selon le principe du premier arriv\u00e9, premier servi, \u00e0 l&#8217;exception de certaines sections, des places d\u2019honneur, r\u00e9serv\u00e9s aux puissants de la ville. La participation du public \u00e0 la pi\u00e8ce est courante, et m\u00eame tr\u00e8s encourag\u00e9e\u00a0: il sifflera le traitre, huera le m\u00e9chant, jettera des fruits au bouffon. Des bagarres \u00e9clatent m\u00eame dans le public entre ceux qui approuvent la pi\u00e8ce ou ses personnages et ceux qui ne l&#8217;approuvent pas. Le plus grand th\u00e9\u00e2tre connu et le Th\u00e9\u00e2tre de Pentilicus Tallux \u00e0 Ar. Sa sc\u00e8ne est si vaste qu\u2019elle peut accueillir 1000 acteurs, des animaux et des chars\u00a0!<\/p>\n<h3>2-6 La musique<\/h3>\n<p>La musique est populaire sur Gor, et tout le monde a tendance \u00e0 savoir en jouer. Il est cependant \u00e0 noter que les gor\u00e9ens n\u2019\u00e9crivent aucune partition, cela n\u2019existe pas\u00a0: la musique sa technique et ses airs sont toujours transmis oralement, m\u00eame dans la caste des musiciens.<\/p>\n<p>La musique se joue partout, mais on la trouve le plus souvent dans le th\u00e9\u00e2tre, qui accompagne les pi\u00e8ces. Elle est aussi jou\u00e9e dans des soir\u00e9es et banquets pour distraire des convives de marque et on trouve souvent un petit groupe jouant dans un jardin public, des bains, ou m\u00eame un coin de rue. La musique gor\u00e9enne a une caract\u00e9ristique marquante\u00a0: elle est fortement sensuelle et le plus souvent adapt\u00e9e \u00e0 permettre \u00e0 des esclaves de danser dessus. Pour les gor\u00e9ens, musique et sensualit\u00e9 vont de pair. L\u2019instrument roi est le czehar suivi des fl\u00fbtes, de la voix (le chant), du kalika et de toutes les formes de percussion. Il n\u2019y a aucun instrument \u00e0 archet sur Gor (le violon n\u2019y existe pas), ni aucun instrument \u00e0 clavier, comme le piano.<\/p>\n<p>La musique est si importante que dans le th\u00e9\u00e2tre, le nom du fl\u00fbtiste principal qui accompagne les pi\u00e8ces appara\u00eet sur les publicit\u00e9s, imm\u00e9diatement apr\u00e8s celui des principaux interpr\u00e8tes<\/p>\n<p>La caste des musiciens r\u00e9unit celle des chanteurs : &#8220;Une miche de pain pour une chanson&#8221; est la devise de la caste\u00a0; ce n\u2019est que rarement un m\u00e9tier qui rend riche, mais il ne laisse jamais personne mourir de faim, tant les gor\u00e9ens respectent cette caste aim\u00e9e de tous. Pour les gor\u00e9ens\u00a0: &#8220;Aucun musicien ne peut \u00eatre un \u00e9tranger&#8221;, c&#8217;est pourquoi la coutume veut qu&#8217;ils soient librement autoris\u00e9s dans presque toutes les villes. Aussi par la coutume, on ne peut les asservir, et malheur \u00e0 celui qui chasse ou blesse un musicien sans avoir une tr\u00e8s bonne raison de le faire. On pense, \u00e0 raison, qu\u2019il s\u2019agit de la caste la plus heureuse de Gor, car m\u00eame ses femmes n\u2019ont pratiquement rien \u00e0 craindre des terreurs et injustices des hommes.<\/p>\n<h3>2-7 Les jardins publics<\/h3>\n<p>Les gor\u00e9ens aiment la nature, m\u00eame les citadins de la grande Ar. Aussi consacrent-ils toujours des espaces \u00e0 des jardins et des lieux verdoyants. Ils ressemblent d\u2019ailleurs plus \u00e0 des jardins naturels, comme les jardins anglais, que des jardins align\u00e9s et g\u00e9om\u00e9triques comme les jardins \u00e0 la fran\u00e7aise.<\/p>\n<p>Les jardins publics sont tr\u00e8s fr\u00e9quent\u00e9s, disposent de bancs, de fontaines, de petites boutiques de douceurs et sont tr\u00e8s fleuris. On y laisse vivre oiseaux et petits animaux, souvent apprivois\u00e9s.<\/p>\n<h3>2-8 Les arts plastiques<\/h3>\n<p>L&#8217;art est un \u00e9l\u00e9ment essentiel de la vue urbaine des gor\u00e9ens. On trouve des bas-reliefs, des statues, des peintures murales partout. L\u2019art et les artistes qui s\u2019en chargent sont consid\u00e9r\u00e9s comme faisant partie int\u00e9grante de la vie urbaine et du prestige civique de chaque cit\u00e9. Et comme les gor\u00e9ens adorent la beaut\u00e9 et la nudit\u00e9, ils en mettent partout\u00a0!<\/p>\n<p>Il est \u00e0 noter que les artistes ne voient pas la n\u00e9cessit\u00e9 de signer leur \u0153uvre. Chacun a son style, et consid\u00e8re que cela suffit. Les artistes restent des artisans\u00a0: ils sont l\u00e0 pour d\u00e9corer, embellir, transcender la r\u00e9alit\u00e9, mais pas parler d\u2019eux-m\u00eames ou se mettre en avant. Cela n\u2019emp\u00eache pas les artistes d\u2019\u00eatre courtis\u00e9s par les puissants et de tr\u00e8s bien gagner leur vie par leur travail.<\/p>\n<p>\u00c0 noter que les codes concernant la caste des musiciens, surtout sur le fait de les asservir ou de s\u2019en prendre \u00e0 eux, concerne aussi, mais pas forc\u00e9ment partout, les artistes. C\u2019est une caste tr\u00e8s respect\u00e9e et aim\u00e9e, elle aussi, mais qu\u2019on consid\u00e8re moins \u00ab\u00a0pure\u00a0\u00bb et moins libre que celle des musiciens. Ils sont plus proches d\u2019autres castes d\u2019artisans.<\/p>\n<h2>\u00a03- Les jeux<\/h2>\n<p>Les Gor\u00e9ens appr\u00e9cient \u00e9norm\u00e9ment les jeux, qu\u2019ils soient adultes ou enfants. Nombre d\u2019entre eux, depuis l\u2019enfance, encouragent le d\u00e9veloppement de traits privil\u00e9gi\u00e9s chez les gar\u00e7ons, tels que le courage, la discipline et l&#8217;honneur. D&#8217;autres jeux encouragent l&#8217;audace et le leadership et, bien entendu, nombre d\u2019autres ont pour but de leur enseigner la nature des femmes et des esclaves et les encouragent \u00e0 assimiler la virilit\u00e9 et \u00e0 la ma\u00eetrise.<\/p>\n<p>Parmi quelques autres jeux, citons le jeu des coquilles\u00a0: trois tasses ou coquilles sont utilis\u00e9es et un caillou est cach\u00e9 sous l&#8217;une d&#8217;elles. Les tasses sont m\u00e9lang\u00e9es et vous devez deviner o\u00f9 se trouve le caillou cach\u00e9. Un bon tour de passe-passe peut vous assurer de ne jamais gagner. Un autre jeu tr\u00e8s courant se nomme Le Berceau du Gianni, qu\u2019on retrouve jusqu\u2019au Torvaldsland. M\u00eame les panth\u00e8res aiment \u00e7a, c\u2019est dire. Dans ce jeu, vous essayez de cr\u00e9er des motifs complexes avec une m\u00eame longueur de ficelle, le but \u00e9tant de faire le plus complexe possible.<\/p>\n<h3>2-1 Les jeux de d\u00e9s<\/h3>\n<p>Les d\u00e9s gor\u00e9ens sont des cubes, avec six faces, comme les n\u00f4tres. Les gor\u00e9ens donne \u00e0 chaque face, de 1 \u00e0 6 points, des noms d\u2019animaux\u00a0: le larl pour le six, le urt pour le un, etc. La plupart du temps, les d\u00e9s sont sculpt\u00e9s dans de l\u2019os de verr, parfois dans de l\u2019ivoire.<\/p>\n<p>Comme tout le monde joue aux d\u00e9s, avec 1 \u00e0 6 d\u00e9s selon les jeux, et que tout le monde parie dessus, les d\u00e9s font l\u2019objet d\u2019une v\u00e9ritable industrie qui signe ses d\u00e8s, pour prouver qu\u2019ils ne sont pas pip\u00e9s. Sinon, Norman ne d\u00e9crit aucun genre de jeu de d\u00e9s pr\u00e9cis\u00e9ment.<\/p>\n<h3>2-2 Le kaissa<\/h3>\n<p>C\u2019est le jeu-roi sur Gor, qui s\u2019apparente au jeu d\u2019\u00e9checs de la Terre. Beaucoup de gor\u00e9ens, en fait, les plus cultiv\u00e9s, et sans doutes toutes les hautes-castes, savent jouer au kaissa. Le jeu est tr\u00e8s complexe et tr\u00e8s pris\u00e9. Il y des clubs, des manuels de strat\u00e9gie, des comp\u00e9titions et une caste \u00e0 part, la caste des joueurs de Kaissa, qui organise l\u2019ensemble de ces tournois.<\/p>\n<p>\u00c0 noter que contrairement \u00e0 une id\u00e9e tr\u00e8s r\u00e9pandue sur Gor SL, hommes et femmes peuvent jouer au kaissa. C\u2019est \u00eatre membre de la caste des joueurs de Kaissa qui est ferm\u00e9 aux femmes. Il y a bien une vague r\u00e9f\u00e9rence de l\u2019interdit de jouer pour les femmes, dans Assassins of Gor, mais elle est br\u00e8ve et tr\u00e8s floue\u00a0: il semble que ce soit plut\u00f4t un interdit de faire des comp\u00e9titions. Par contre, aucun esclave ne peut jamais y jouer, ou m\u00eame toucher au jeu et ses pi\u00e8ces sans ordre expr\u00e8s, sous de graves peines, y compris la mort. Qu\u2019un esclave touche au jeu de kaissa est une grave insulte.<\/p>\n<h3>2-3 le zar<\/h3>\n<p>En gros, le zar est un jeu de dame sur un plateau de kaissa. C\u2019est un jeu courant dans le tahari. Le but est de prendre la place de toute les pi\u00e8ces du point de d\u00e9part adverse, et il reste relativement simple, tr\u00e8s \u00e9loign\u00e9 de la complexit\u00e9 strat\u00e9gique du kaissa<\/p>\n<h3>2-4 le jeu des pierres<\/h3>\n<p>Le jeu des pierres est un jeu de devinettes o\u00f9 un certain nombre de pierres sont tenues dans la main d\u2019un joueur, g\u00e9n\u00e9ralement de deux \u00e0 cinq, le nombre maximal \u00e9tant toujours pr\u00e9cis\u00e9 avant de commencer, et l\u2019autre joueur doit en deviner le nombre.<\/p>\n<p>Le jeu n&#8217;est pas simplement un passe-temps idiot. Dot\u00e9 de nombre de r\u00e8gles et de subtilit\u00e9, comme le fait d\u2019atteindre \u00e0 un certain nombre de points (donc de deviner juste plusieurs fois de suite), de r\u00e9pondre en temps limit\u00e9, ou de jouer sur le questionnement entre pair, impairs et m\u00eame nombres premiers, il introduit des strat\u00e9gies bas\u00e9es sur l\u2019observation, la psychologie et la ruse. Des villages entiers ont chang\u00e9 de mains au cours d&#8217;une partie de jeu de pierres et il existe des tournois\u2026 et des champions renomm\u00e9s\u00a0!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Les gor\u00e9ens aiment s\u2019amuser et se distraire. 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