{"id":342,"date":"2019-10-10T13:10:38","date_gmt":"2019-10-10T12:10:38","guid":{"rendered":"http:\/\/www.psychee.org\/gorpedia\/?p=342"},"modified":"2019-10-10T14:59:04","modified_gmt":"2019-10-10T13:59:04","slug":"lart-de-creer-une-danse-desclave","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.psychee.org\/gorpedia\/lart-de-creer-une-danse-desclave\/","title":{"rendered":"L\u2019art de cr\u00e9er une danse d\u2019esclave"},"content":{"rendered":"<p>Sans \u00eatre experte sur le sujet, c\u2019est un th\u00e8me sur lequel je me suis form\u00e9\u00a0: j\u2019ai ainsi eu le plaisir de participer \u00e0 deux ou trois comp\u00e9titions de danse. C\u2019est un sujet que j\u2019ai appr\u00e9ci\u00e9 explorer et que j\u2019ai toujours trouv\u00e9 tr\u00e8s n\u00e9glig\u00e9 sur les sims de jeu de r\u00f4le gor\u00e9ennes francophones. Franchement, si cela n\u2019avait tenu qu\u2019\u00e0 moi, j\u2019aurais propos\u00e9 une animation de soir\u00e9e de danse deux \u00e0 trois fois par mois pour offrir un peu de beau r\u00f4le aux joueurs incarnant les kajirae pr\u00e9sentes dans une communaut\u00e9.<\/p>\n<p>Pourquoi\u00a0? Parce qu\u2019au-del\u00e0 de l\u2019aspect esth\u00e9tique et du c\u00f4t\u00e9 animation d\u2019une danse d\u2019esclave gor\u00e9enne, il y a un autre aspect, plus profond et int\u00e9ressant\u00a0: la danse est le moment privil\u00e9gi\u00e9 o\u00f9 un personnage de kajira peut exprimer librement, sans entraves et sans rien pour l\u2019en emp\u00eacher, toutes ses \u00e9motions et ses d\u00e9sirs. La danse ne raconte pas seulement une histoire, celle-ci est secondaire car elle n\u2019est l\u00e0 que pour servir un but premier, essentiel\u00a0: elle raconte les \u00e9motions et les souhaits intimes que le personnage de l\u2019esclave n\u2019a souvent jamais la libert\u00e9 ou l\u2019occasion d\u2019exprimer autrement.<\/p>\n<p>Alors, avant d\u2019entrer dans le vif du sujet, mettons \u00e0 plat quelques \u00e9vidences\u00a0: en effet, pour jouer une danse d\u2019esclave, avoir de belles animations de danse, de la musique et de jolies soies de danse ne suffit pas. Et il est ardu d\u2019improviser une danse d\u2019esclave si on n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 form\u00e9e \u00e0 la mani\u00e8re de les interpr\u00e9ter. Vous allez devoir apprendre \u00e0 imaginer et \u00e9crire cette danse, pour pouvoir l\u2019interpr\u00e9ter. Vous allez devoir aiguiser vos talents d\u2019\u00e9crivain et ce, dans un domaine toujours ardu\u00a0: l\u2019\u00e9rotisme et la sensualit\u00e9.<\/p>\n<p>Ensuite, une fois pass\u00e9 cet \u00e9cueil, le reste est relativement plus ais\u00e9\u2026 et nous allons donc commencer par le menu\u00a0!<\/p>\n<h1>1- qu\u2019est-ce qu\u2019une danse d\u2019esclave\u00a0?<\/h1>\n<p>La danse d\u2019esclave est le point d\u2019orgue du r\u00f4le, je dirais m\u00eame de la nature et du d\u00e9sir profond des kajirae : plaire aux hommes. L\u2019essence m\u00eame de la mani\u00e8re de danser est de sublimer la f\u00e9minit\u00e9 \u00e9rotique et la sexualit\u00e9. Les danses d\u2019esclaves sans \u00e9rotisme ni sensualit\u00e9, cela n\u2019existe pas. Il y a de nombreuses formes de danse, qui diff\u00e8rent par leur th\u00e8me visuel et leur technique (comme la danse des chaines, la danse de soumission, la danse de la vierge, etc\u2026) <a href=\"https:\/\/www.psychee.org\/gorpedia\/les-types-de-danses-desclave\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">dont nous allons parler dans un autre article<\/a>, mais l\u2019id\u00e9e g\u00e9n\u00e9rale est la suivante : une danse est un moment d\u2019expression sensuelle et lib\u00e9r\u00e9e des sentiments de l\u2019esclave, \u00e0 travers un r\u00e9cit et une mise en sc\u00e8ne visuelle \u00e9rotique dont le but est de susciter le d\u00e9sir sexuel et affoler les sens des spectateurs.<\/p>\n<p>Ceci \u00e9tant dit, une danse d\u2019esclave est donc aussi un moment de roleplay particuli\u00e8rement privil\u00e9gi\u00e9, qui exige d\u2019\u00e9crire avec un soin particulier \u00e0 la grammaire, \u00e0 l\u2019orthographe et au style litt\u00e9raire. Par exemple, dans les comp\u00e9titions de danse d\u2019esclaves, qui sont organis\u00e9es r\u00e9guli\u00e8rement sur Second Life sur des sims gor\u00e9ennes, les juges notent aussi bien le style et la composition que la qualit\u00e9 ortho-grammaticale. Autant dire qu\u2019il faut \u00e9viter les fautes et, donc, qu\u2019il vaut r\u00e9ellement mieux \u00e9crire son texte \u00e0 l\u2019avance, et le relire soigneusement, ou le faire relire par des amis dont vous savez qu\u2019ils en ont les comp\u00e9tences litt\u00e9raires.<\/p>\n<p>Enfin, une danse d\u2019esclave, quelle que soit son sujet et son th\u00e8me, a une structure, qu\u2019on d\u00e9coupe g\u00e9n\u00e9ralement en quatre parties. Cette structure doit \u00eatre respect\u00e9e, pour des questions de rythme et de mise en sc\u00e8ne. Elle est moins importante pour une danse impromptue ou improvis\u00e9e, mais s\u2019impose quand il s\u2019agit d\u2019assurer un spectacle, une animation ou de participer \u00e0 une comp\u00e9tition. C\u2019est ce que nous allons aborder maintenant.<\/p>\n<h1>2- Les quatre \u00e9tapes de la danse<\/h1>\n<p>Une danse, donc, c\u2019est quatre phases distinctes.<\/p>\n<p>En g\u00e9n\u00e9ral, chaque phase fait l\u2019objet de de deux \u00e0 trois emotes (plus souvent trois que deux)\u00a0; c\u2019est-\u00e0-dire que le texte se divise en quatre parties elles-m\u00eames divis\u00e9es en deux ou trois petits paragraphes. Pour mettre en lumi\u00e8re ce d\u00e9coupage et la mani\u00e8re de l\u2019interpr\u00e9ter dans une danse, je vais mettre en citation, \u00e9tape par \u00e9tape, des extraits de l\u2019une de mes propres danses, une danse de la chaine, au complet. Cette derni\u00e8re ne respecte pas exactement le d\u00e9coupage propos\u00e9, d\u2019ailleurs. Ce qui n\u2019est pas grave\u00a0! Sauf si vous faites une comp\u00e9tition, ce qui importe surtout, c\u2019est la beaut\u00e9 de votre mise en sc\u00e8ne, de votre r\u00e9cit et de votre interpr\u00e9tation, pas le respect maniaque des \u00e9tapes et de la construction narrative.<\/p>\n<h2>L\u2019introduction\u00a0:<\/h2>\n<p>C\u2019est la premi\u00e8re partie de la danse, celle qui plante le d\u00e9cor. La musique commence en g\u00e9n\u00e9ral \u00e0 la seconde ou troisi\u00e8me emote de cette phase. La danseuse d\u00e9crit son arriv\u00e9e sur la piste, ses premiers regards \u00e0 la foule, la mani\u00e8re dont elle se positionne pour commencer la danse, r\u00e9v\u00e9lant ainsi le type de danse qu\u2019elle va ex\u00e9cuter, et bien s\u00fbr, elle d\u00e9crit sa tenue et sa propre attitude, puisque d\u00e9sormais, les \u00e9motions vont \u00eatre tr\u00e8s importantes. \u00a0Les choses commencent toujours assez lentement et calmement dans une danse d\u2019esclave, l\u2019introduction va servir \u00e0 capter l\u2019attention des spectateurs et leur r\u00e9v\u00e9ler ce que la danse va exprimer et raconter. Parfois, cette partie peut fonctionner fort bien avec deux emotes.<\/p>\n<p><em>Elle cherche le sol sous ses pas. C\u2019est elle qui a voulu danser, elle a esp\u00e9r\u00e9, demand\u00e9 et implor\u00e9 maladroitement pour ce privil\u00e8ge. Mais ce n\u2019est pas la danse qui compte dans cette supplique. Elle vient fl\u00e9chir ses orteils qui glissent sur le dallage froid de pierre dure, lui arrachant un frisson. Elle sent son c\u0153ur battre \u00e0 chavirer alors m\u00eame qu\u2019elle n\u2019a fait aucun geste.<\/em><\/p>\n<p><em>Ses genoux glissent \u00e0 nouveau sur la pierre froide, lui arrachant un hoquet abandonn\u00e9, et elle arque le dos, s\u2019offrant au ciel, ses seins nus saillant dans l\u2019\u00e9clat des torches. Son \u00e9chine donne l\u2019impulsion et se tord, sous sa volont\u00e9 de sensualit\u00e9 \u00e0 la mani\u00e8re d\u2019un serpent ivre. Depuis son cou, la chaine pend, l\u2019extr\u00e9mit\u00e9 pos\u00e9e devant son maitre.<\/em><\/p>\n<p><em>La musique commence, sonore et envoutante, au rythme lourd et \u00e9rotisant. elle l\u00e8ve un bras au ciel et tourne violemment sur elle-m\u00eame, sur le dallage glac\u00e9, ses cheveux suivant le mouvement dans un ballet diaphane, faisant tinter la chaine qui s\u2019enroule savamment autour d\u2019elle. Elle s\u2019entrave elle-m\u00eame, enserrant sa taille fine et sa gorge blanche.<\/em><\/p>\n<h2>Le crescendo\u00a0:<\/h2>\n<p>C\u2019est la phase de construction de la danse, celle qui raconte son th\u00e8me et mets en lumi\u00e8re les \u00e9motions de la danseuse, comme sa lutte, dans la danse de capture, pour \u00e9chapper \u00e0 l\u2019homme qui veut la capturer, puis sa r\u00e9volte quand celui-ci y parvient. L\u2019expression des emotes employ\u00e9es doit faire monter la tension, pour nourrir le sentiment, pour les spectateurs, que le point d\u2019orgue de l\u2019histoire est \u00e0 venir. Le r\u00e9cit, comme l\u2019expression des \u00e9motions ou encore la sensualit\u00e9 de la danse, doit suivre une courbe ascendante et progressive. Il doit y avoir un suspens sensible et puissant, install\u00e9 \u00e0 la fin des trois emotes de cette phase.<\/p>\n<p><em>Son premier regard n\u2019est pas pour l\u2019homme vers qui court la chaine. Elle d\u00e9tourne les yeux, le visage empreint de peine, et dans un mouvement des hanches, elle se dresse vers le ciel pour y lancer son d\u00e9sespoir, et y jette ses bras, d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9ment, dans un cri muet. Elle est captive, elle, qui ne r\u00eave que de libert\u00e9, et elle se d\u00e9bat pour refuser de se soumettre, comme si tout son \u00eatre, mue par la danse, br\u00fblait de r\u00e9volte, au rythme des tambourins.<\/em><\/p>\n<p><em>Le souffle court, la poitrine palpitante, elle s\u2019agite en ravissants louvoiement explosant sa nudit\u00e9 offerte, si fragile \u00e0 cet instant. Elle se bat contre les chaines, criant encore, suppliant quelque myst\u00e9rieux tortionnaire de lui accorder piti\u00e9. Se d\u00e9b\u00e2tant, elle glisse dans ses entraves, qui ne font que l\u2019enserrer encore plus, z\u00e9brant ses reins et ses seins blancs.<\/em><\/p>\n<p><em>Et puis, enfin, un regard, de surprise et de peur, dans un arc de tout son corps, qui semble s\u2019affaler au sol dans un majestueux renoncement. Elle fixe son maitre, tendant dans son \u00e9lan le bras vers lui, pour supplier encore. Mais pas par abandon. Elle se bats contre l\u2019asservissement et contre ses chaines, son visage d\u00e9licat transi dans la douleur, des perles de sueur brillant \u00e9 son front, ses cheveux d\u00e9sormais libres, s\u2019\u00e9parpillant en une crini\u00e8re de feu.<\/em><\/p>\n<h2>L\u2019apog\u00e9e\u00a0:<\/h2>\n<p>Ici, toute la danse r\u00e9v\u00e8le son sujet et son but, l\u2019expression enti\u00e8re des \u00e9motions et d\u00e9sirs de la danseuse, mais aussi le th\u00e8me et le point culminant du r\u00e9cit de la danse. C\u2019est la partie qui d\u00e9voile les clefs, mais aussi celle qui d\u00e9nude le plus la danseuse, aussi bien physiquement qu\u2019\u00e9motionnellement. C\u2019est l\u00e0 que l\u2019\u00e9rotisme doit exploser tandis que le sujet de la danse arrive \u00e0 son terme\u00a0: l\u2019esclave est finalement captur\u00e9e et se soumet dans une danse de capture, ou l\u2019esclave rejoint les pieds du maitre qui tient sa chaine dans une danse de la chaine, etc. Ce point d\u2019orgue doit \u00eatre atteint \u00e0 la troisi\u00e8me emote, apr\u00e8s une explosion d\u2018\u00e9motions et d\u2019\u00e9rotisme dans la danse et la mise en sc\u00e8ne.<\/p>\n<p><em>Puisque par la lutte, elle ne peut vaincre, elle s\u2019\u00e9lance dans un grand \u00e9cart au dos arqu\u00e9 jusqu\u2019\u00e0 caresser sa cuisse de toute la masse de ses cheveux roux. Pareille \u00e0 une esquive, elle veut se d\u00e9filer et roule sur elle-m\u00eame, ramenant ses jambes dans un fuseau sensuel, pour jeter encore son dos en arri\u00e8re, et embrasser de son regard br\u00fblant la foule pr\u00e9sente, faisant sienne la plus puissante arme des femmes\u00a0: la s\u00e9duction.<\/em><\/p>\n<p><em>Dans un ballet alternant des pas f\u00e9lins, fr\u00f4lant \u00e0 peine les dalles, comme si elle se jouait de la gravit\u00e9, et des virevoltes vertigineuses, faisant sonner les clochettes de ses bracelets, elle tend le cou, en \u00e9tirant son corps fin, pour offrir des sourires lascifs autour d\u2019elle, au regard lourd de promesses \u00e9rotiques. Et parfois, bri\u00e8vement, elle tend une main, qu\u2019elle retire bien vite, comme une invite \u00e0 venir la prendre, et lui accorder \u00e9chappatoire \u00e0 sa servitude.<\/em><\/p>\n<p><em>Mais les coups sur la chaine la ram\u00e8nent \u00e0 son \u00e9tat, elle tombe et s\u2019effondre dans un bruissement de soies, arquant ses reins pour se relever, mais retombe encore, s\u2019\u00e9tirant de droite et de gauche. La morsure du fouet invisible qui la flagelle lui rappelle qu\u2019elle n\u2019a aucune \u00e9chappatoire, les anneaux de la chaine qui l\u2019enserrent glissent sur ses seins blancs et gonfl\u00e9s pour y imposer leur marque\u00a0: elle est femme et esclave, elle est poss\u00e9d\u00e9e, et elle n\u2019a aucune alternative.<\/em><\/p>\n<h2>La conclusion\u00a0:<\/h2>\n<p>Constitu\u00e9e de deux \u00e0 trois emotes, celle-ci sert souvent \u00e0 refermer le livre visuel de la danse. Puisque le but est de plaire aux hommes et enflammer leurs d\u00e9sirs, la danseuse va souvent se pr\u00e9senter, en posture d\u2019offrande, de soumission ou de supplique \u00e0 son maitre (ou sa maitresse, personne n\u2019y verra rien de tr\u00e8s choquant), s\u2019il est des spectateurs ou bien elle ira vers celui qui a \u00e9t\u00e9 le plus enthousiaste \u00e0 sa danse, ou vers l\u2019invit\u00e9 de marque de la soir\u00e9e pour s\u2019offrir \u00e0 lui. C\u2019est aussi, pour la danseuse, le moment de sourire aux spectateurs, de montrer son amour, sa d\u00e9votion, sa reconnaissance, sa joie\u2026 et aussi ses larmes, ses d\u00e9sirs et son souffle court, ses sens en \u00e9moi et ses d\u00e9sirs \u00e9rotiques de l\u2019instant.<\/p>\n<p><em>D\u00e9sormais sous le joug silencieux d\u2019un regard imp\u00e9rieux, elle tente, rampant au sol, de se cacher, dans une fuite vaine, lib\u00e9rant dans un arc de ses reins toute la longueur de ses jambes au galbe si fin, inspirant dans une derni\u00e8re plainte lascive, affrontant encore les entraves de la chaine qui maintenant court tout au long de son corps, dont le m\u00e9tal froid fait saillir ses t\u00e9tons et lui arrache un torrent entier de fr\u00e9missements de d\u00e9lice.<\/em><\/p>\n<p><em>La lutte est in\u00e9gale, ses ondulations pour se battre et refuser le joug de la chaine ne font que renforcer son emprise, courant sur son corps en lui retirant toute libert\u00e9. Maillon par maillon, elle approche de son maitre, luttant encore pour refuser l\u2019\u00e9vidence. Mais elle croise encore son regard, et cette fois, dans la torsion de son \u00e9chine qui dicte toute son corps en un mouvement d\u2019abandon \u00e9rotis\u00e9, c\u2019est vers lui qu\u2019elle se tend, ramenant ses cheveux sur le c\u00f4t\u00e9, d\u00e9voilant son cou, dans un geste d\u2019absolue vuln\u00e9rabilit\u00e9, auquel est li\u00e9 la chaine qui scelle son sort.<\/em><\/p>\n<p><em>Consum\u00e9e par son regard, br\u00fblante de tous ses sens, lascive, elle vient ramper vers lui, tenant ce qui reste de la longueur de chaine dans sa main. Dans un dernier sursaut \u00e9rotis\u00e9, ses yeux verts brillants de larmes, envout\u00e9s et \u00e9pris, elle se prosterne devant lui en scellant son destin, posant dans un dernier geste sa main devant le pied de son maitre, son cou aux veines palpitantes offert \u00e0 sa merci.<\/em><\/p>\n<h2>Quelques infos techniques\u00a0:<\/h2>\n<p>Pour vous faciliter la vie, je vous conseiller de r\u00e9diger votre danse sur un logiciel de r\u00e9daction, comme Word. Ici, c\u2019est avec lui et ses formats de page que je vais faire les mesures et explications techniques sur la r\u00e9daction de la danse. En gros, votre danse, une fois \u00e9crite, doit faire environ 750 \u00e0 850 mots, si vous \u00e9crivez avec une police commune taille 11-12. On peut faire un peu moins ou un peu plus (ma danse ci-dessus en fait 880), mais il faut viser cet objectif g\u00e9n\u00e9ral. Une danse comportera entre dix et douze paragraphes, d\u2019environ 5 \u00e0 6 lignes chacun, c\u2019est-\u00e0-dire environ 70-85 mots.<\/p>\n<h1>3- Par o\u00f9 commencer pour \u00e9crire une danse\u00a0?<\/h1>\n<p>Par savoir ce que vous voulez raconter et quelles \u00e9motions et d\u00e9sirs vous allez y faire passer\u00a0! Si on ne vous a pas impos\u00e9 de th\u00e8me, il vous faudra vous creuser les m\u00e9ninges pour trouver quel type de danse, donc quel sc\u00e9nario, quelle histoire, sera alors adapt\u00e9 \u00e0 ces \u00e9motions et d\u00e9sirs. Et pensez de suite \u00e0 vos animations de danse, en les testant de suite. Elles pourront vous inspirer et vous aider \u00e0 \u00e9crire\u00a0! (voir plus bas)<\/p>\n<p>Pour commencer, il faut que vous sachiez dans quel d\u00e9cor et pour quels spectateurs vous aller danser. Puisque tout est question de mise en sc\u00e8ne, d\u2019impressions, d\u2019\u00e9motions et de suggestions, il vaut mieux que vous pensiez \u00e0 inclure l\u2019environnement dans votre interpr\u00e9tation \u00e9crite de la danse. Les sens sont tr\u00e8s importants, donc, ne pensez pas qu\u2019\u00e0 du visuel, mais aux odeurs et aux sons. Et bien s\u00fbr, d\u00e9cidez de suite quel sera le degr\u00e9 d\u2019\u00e9rotisme de la danse\u00a0! Car le langage \u00e9crit ne sera alors pas le m\u00eame, entre sensualit\u00e9 sugg\u00e9r\u00e9e et sexualit\u00e9 d\u00e9brid\u00e9e\u00a0!<\/p>\n<p>Ensuite, vous avez votre construction\u00a0: introduction, crescendo, apog\u00e9e, conclusion. Et vous pouvez commencer un premier brouillon, en commen\u00e7ant par esquisser les \u00e9tapes du r\u00e9cit de votre danse. Raconter l\u2019histoire est le plus ais\u00e9 et permets d\u2019avoir un socle solide pour enrichir le texte et s\u2019attaquer \u00e0 son sujet principal. Notez, bien s\u00fbr, quels ressentis de votre danseuse vous allez exprimer, car ils vont devenir vivant \u00e0 l\u2019\u00e9tape suivant, \u00e0 travers l\u2019expression de la beaut\u00e9 et de la gestuelle de la danse.<\/p>\n<p>L\u2019\u00e9tape suivante, c\u2019est d\u2019inclure la richesse descriptive et la puissance de suggestion de votre danse. Une danse, c\u2019est un corps en mouvement qui s\u2019affranchit des r\u00e8gles de la gravit\u00e9, c\u2019est une beaut\u00e9 f\u00e9minine qui s\u2019expose dans des mouvements a\u00e9riens et des postures toujours pleines de gr\u00e2ce et de sensualit\u00e9. Une esclave qui danse est toujours belle, parlez de sa beaut\u00e9\u00a0: son grain de peau, le galbe de ses seins, la crini\u00e8re de ses cheveux, son parfum, son regard, ses sourires, la beaut\u00e9 de ses mains, la finesse de ses chevilles etc etc etc.<\/p>\n<p>Une fois ceci fait, recherchez o\u00f9 inclure les sentiments et \u00e9motions que vous voulez transmettre, les id\u00e9es et les souhaits que votre danseuse veut partager \u00e0 travers sa danse. Ins\u00e9rez-les dans la description de sa beaut\u00e9 et de ses pas de danse, en collant \u00e0 votre r\u00e9cit g\u00e9n\u00e9ral.<\/p>\n<p>Ensuite, il reste \u00e0 v\u00e9rifier que vous avez gard\u00e9 le format g\u00e9n\u00e9ral d\u2019environ 5 \u00e0 6 lignes, voire 7, de texte word par paragraphe, c\u2019est-\u00e0-dire par emote. Il ne faut pas le d\u00e9passer\u00a0: trop de texte d\u00e9borderait sur le nombre maximal de signes que permet le chat de Second Life, coupant ainsi votre emote en deux.<\/p>\n<p>Enfin, avant de passer \u00e0 l\u2019\u00e9tape de savoir comment jouer votre danse, partagez votre texte \u00e0 des copains et copines, pour qu\u2019ils relisent. On fait toujours des fautes, des oublis etc. et un regard ext\u00e9rieur les trouvera plus ais\u00e9ment.<\/p>\n<p>Petit conseil\u00a0: la richesse du langage tient dans une certaine po\u00e9sie, exploitant les paraboles et les synonymes. N\u2019ayez pas peur d\u2019aller vous servir d\u2019un dictionnaire de synonymes sur internet pour vous aider\u00a0!<\/p>\n<h1>4- Jouer la danse<\/h1>\n<p>Bon, vous avez votre danse, elle a plu \u00e0 vos amis, qui vous auront aid\u00e9 \u00e0 corriger le texte, il est temps de la jouer. La mise en sc\u00e8ne de la danse elle-m\u00eame exige bien entendu une piste ad\u00e9quate et de quoi accueillir le public, ainsi que, si possible, de la musique, mais nous reviendrons sur ces sujets techniques dans un autre article.<\/p>\n<p>Pour la danse, il va vous falloir g\u00e9rer deux contraintes\u00a0: la premi\u00e8re est de savoir comment chronom\u00e9trer l\u2019intervalle de temps entre deux emotes de danse, la seconde est de coordonner vos animations de danse \u00e0 votre texte.<\/p>\n<h2>La dur\u00e9e d\u2019une danse\u00a0:<\/h2>\n<p>Pour d\u00e9terminer ais\u00e9ment combien de temps doit durer une danse, il faut simplement estimer que l\u2019attention du public s\u2019estompe en environ une heure et demi. Plus long que cela, c\u2019est trop, le public va se lasser. Dans ce d\u00e9lai, lors des comp\u00e9titions, on va faire passer environ 5 danseuses. Le r\u00e9sultat est donc simple\u00a0: une danse d\u2019esclave dure environ 15 minutes dans ces conditions.<\/p>\n<p>Avec cette base, en comptant les 10 \u00e0 12 emotes\/paragraphes de votre danse, vous savez que vous pouvez lancer une emote toute les minutes et demi environ, en comptant le temps \u00e0 consacrer entre chaque danseuse quittant la piste pour \u00eatre remplac\u00e9e par une autre. Mais ceci pr\u00e9vaut pour une comp\u00e9tition.<\/p>\n<p>Dans un cadre plus libre, avec trois danseuses sur un temps d\u2019une heure et demi, chaque danse pourra faire environ 30 minutes, ce qui donne un d\u00e9lai de 2mn \u00e0 2mn30 entre deux emotes. Cela permets, dans un cadre plus souple, de faire du jeu du r\u00f4le pour les participants\u00a0! Ainsi, ils peuvent commenter la danse, \u00e9crire leurs r\u00e9actions, applaudir\u2026 ou m\u00eame parler d\u2019autre chose entre deux emotes de la danse, m\u00eame si on souhaite plut\u00f4t qu\u2019ils soient passionn\u00e9s par ce qui se passe sur la piste\u00a0!<\/p>\n<h2>Les animations de danse\u00a0:<\/h2>\n<p>En gros, une animation de danse, sur Second Life, dure 30 secondes. Certaines peuvent \u00eatre plus longues, si c\u2019est le cas, je vous invite \u00e0 les chronom\u00e9trer pour connaitre leur dur\u00e9e. En g\u00e9n\u00e9ral, on n\u2019enchaine pas les animations de danse les unes derri\u00e8re les autres \u00e0 la chaine. Une animation peut \u00eatre r\u00e9p\u00e9t\u00e9 pour une \u00e0 deux minutes.<\/p>\n<p>Le plus souvent, on choisit quatre animations distinctes, une par phase : introduction, crescendo, apog\u00e9e, conclusion. Elles doivent \u00eatre bien entendu en ad\u00e9quation avec votre texte, autant que possible. J\u2019aime personnellement passer d\u2019animations de danse debout \u00e0 animations au sol, mais tout d\u00e9pend de votre r\u00e9cit et de votre interpr\u00e9tation. Ainsi, chaque animation va perdurer pendant une \u00e0 deux minutes, en gros. En comp\u00e9tition, ce choix visuel est aussi important que votre apparence et votre tenue, mais l\u2019avis du public va avant tout se fonder sur la beaut\u00e9 de votre texte et sa mise en sc\u00e8ne \u00e9crite. Ceci dit, la beaut\u00e9 visuelle est donc importante.<\/p>\n<p>Il vous faudra donc sortir votre porte-monnaie, sauf si la piste de danse pr\u00e9par\u00e9e pour la danse inclue des danses de qualit\u00e9. Choisir les danses pour chaque phase est important\u00a0; parfois m\u00eame, cela aide \u00e9norm\u00e9ment \u00e0 l\u2019inspiration \u00e9crite. Alors, choisissez-les avant m\u00eame d\u2019avoir \u00e9crit votre danse d\u2019esclave. Une animation de danse de qualit\u00e9 co\u00fbte entre 150 et 250 L$. C\u2019est donc, en effet, un certain investissement. Il est alors plus facile de se reposer sur des pistes de danse ou barres de pole danse permettant de r\u00e9unir plusieurs animations \u00e0 un co\u00fbt moindre, et que toutes les danseuses pourraient employer. Ceci dit, j\u2019aime me servir des danses que j\u2019ai personnellement choisies. Mais tout est affaire de moyens.<\/p>\n<h2>L\u2019improvisation\u00a0:<\/h2>\n<p>Alors, l\u00e0, c\u2019est le plus rude, mais ce point ne concerne que les cadres informels ou les soir\u00e9es d\u2019animations de jeu de r\u00f4le. Pour r\u00e9sumer, le jeu de r\u00f4le est le domaine de l\u2019impr\u00e9visibilit\u00e9. Par exemple lors d\u2019une danse de la chaine, un maitre tient la chaine de la danseuse. Soudainement, il tire sur la chaine pour ramener la danseuse \u00e0 lui, en pleine danse, pour lui voler un baiser. L\u2019emote, pr\u00e9par\u00e9e par la danseuse, ne peut anticiper cette surprise\u00a0; il va donc falloir que la danseuse r\u00e9vise son emote pour inclure cet \u00e9v\u00e9nement impr\u00e9visible.<\/p>\n<p>Alors, oui, c\u2019est l\u00e0 que l\u2019exercice devient difficile. Rassurez-vous, en comp\u00e9tition, cela n\u2019arrive jamais. Et en jeu de r\u00f4le, on ne va pas vous presser parce que votre danse dure 35 mn au lieu de 30 piles. Ne paniquez pas, r\u00e9visez votre emote, par exemple sur un notepad, incluez ce qui se passe autour de vous \u00e0 cet instant, et improvisez librement en retombant sur vos pattes, afin de poursuivre.<\/p>\n<p>Vous n\u2019\u00eates pas en concours et avec un peu d\u2019imagination, vous pourrez reprendre le fil de votre texte sans mal. Et s\u2019il y a alors quelques fautes ou maladresses dues \u00e0 l\u2019improvisation, personne n\u2019est pas non plus l\u00e0 pour vous juger, tant que la qualit\u00e9 g\u00e9n\u00e9rale fait de votre danse un beau moment d\u2019\u00e9motions et de sensualit\u00e9.<\/p>\n<p>Et j\u2019insiste\u00a0! Pas de panique, laissez-vous porter et amusez-vous\u00a0!<\/p>\n<h1>5- Conclusion<\/h1>\n<p>Soyons clairs\u00a0: \u00e9crire et mettre en sc\u00e8ne une danse d\u2019esclave, la premi\u00e8re fois, c\u2019est intimidant, voir angoissant. Il est ardu de savoir si cela sera r\u00e9ussi, on s\u2019attend forc\u00e9ment \u00e0 ce que quelque chose se passe mal et, j\u2019avoue, je trouve cela tr\u00e8s intense, m\u00eame pour 15 mn de RP\u00a0!<\/p>\n<p>Bien entendu, la premi\u00e8re fois, qui plus est, on ne r\u00e9ussit jamais \u00e0 la hauteur de ses attentes. Mais il s\u2019agit d\u2019un exercice d\u2019\u00e9criture, d\u2019art litt\u00e9raire et de mise en sc\u00e8ne. Pour y parvenir, il faut s\u2019y essayer, demander conseil et recommencer\u00a0!<\/p>\n<p>Il ne faut pas oublier deux choses, cependant\u00a0: la danse d\u2019esclave est un moment d\u2019\u00e9motions et de sensualit\u00e9. Il faut jouer \u00e0 fond la carte du sexy, de la r\u00eaverie et de l\u2019\u00e9rotisme, mais \u00e0 la hauteur de ses propres go\u00fbts et de ses propres attentes. Une danse d\u2019esclave, c\u2019est un petit moment d\u2019essai litt\u00e9raire tr\u00e8s personnel. Chaque danseuse d\u00e9crit, raconte, interpr\u00e8te et transmets ses \u00e9motions \u00e0 sa mani\u00e8re. S\u2019il y a donc des r\u00e8gles et des codes, ainsi que des conseils, que vous venez de lire plus haut, c\u2019est aussi VOTRE danse\u00a0; c\u2019est votre moment, \u00e0 vous. Aussi, une fois rempli les imp\u00e9ratifs de ces r\u00e8gles et de ces codes, n\u2019ayez pas peur de refuser une suggestion de modification de votre texte qui ne correspondrait pas \u00e0 ce que vous, vous auriez envie d\u2019\u00e9crire, de raconter, de transmettre.<\/p>\n<p>Voil\u00e0, vous avez toutes les clefs de base, \u00e0 vous de vous y essayer\u00a0!<\/p>\n<p>Pour finir, voici la toute premi\u00e8re danse que j\u2019ai \u00e9crite, il y a quelques ann\u00e9es, en exemple et fautes incluses. Elle \u00e9tait tr\u00e8s courte, je ne connaissais pas encore bien les codes, aussi, j\u2019ai d\u00fb en grande partie l\u2019improviser sur le moment\u00a0:<\/p>\n<p><em>Elle pose ses pieds sur le sable du cercle de danse, \u00e0 pas doux, des pas de chats, tournant lentement sur elle-m\u00eame, comme si elle voulait apprivoiser l&#8217;espace, ses dimensions. Son regard, un instant, devient vif, tranchant comme une lame, tandis qu&#8217;il vole par saccade autour d&#8217;elle. Elle m\u00e9morise cet espace, le fait sien, le mesure, puis elle se tourne, doucement, dos aux spectateurs. Elle tourne seulement la t\u00eate, pench\u00e9e, un sourire doux, empreint de calme. Son regard vert si vif est une lame embras\u00e9e. Et elle tombe sur elle-m\u00eame en un seul geste, accroupie, dos \u00e0 la sc\u00e8ne, dans le vol embras\u00e9 de ses cheveux.<\/em><\/p>\n<p><em>Elle s&#8217;empare de la piste, ses mains viennent au bout de ses bras tendus creuser le sable, le dessiner, elle s&#8217;\u00e9tend comme un chat, et se tord, doucement, son corps est un serpent, et d&#8217;accroupie, elle se d\u00e9ploie en une silhouette fr\u00f4lant le sol, le corps tendu comme la corde d&#8217;une harpe, arqu\u00e9e sur ses jambes, qui redessinent le sable, elle tourne, doucement, jusqu&#8217;\u00e0 de nouveau \u00eatre face aux spectatrices, le regard surpris, curieux, scrutateur. Elle semble demander des yeux, un souffle, muet, les fixant : Qui \u00eates-vous ?&#8230; Que d\u00e9sirez-vous ? Ce que je d\u00e9sire ? Est-ce un r\u00eave ? Puis sa main s&#8217;ouvre, et elle pose, en \u00e9quilibre, toujours contorsionn\u00e9e, dans cet \u00e9quilibre si instable, un petit larma fragile, sur le sable. Il tr\u00f4ne au centre du cercle.<\/em><\/p>\n<p><em>Elle commence alors la danse. Redress\u00e9e dans une impulsion, elle raconte dans des pas lents, serrant contre elle ses bras comme pour le prot\u00e9ger, son c\u0153ur triste et affect\u00e9e, regarde autour d&#8217;elle ce qu&#8217;elle esp\u00e8re tant et qui lui manque tant. Ses bras volent pour dessiner des courbes, son dos se cambre pour la projeter aux cieux, ce sont les gens qui la regardent qu&#8217;elle prend \u00e0 t\u00e9moin, son visage les supplie : comment lui montrer, ne voit-il pas ? Elle cherche, autour d&#8217;elle, et, douce, triste, aimante, dessine de ses mains, faisant filer ses doigts dans l&#8217;air, comme des pinceaux d\u00e9licats, un larma. Ses pas filent sur le sable, o\u00f9 elle prend appui des orteils, semblant voler, fr\u00f4ler. Et le larma tremble \u00e0 peine, qui peut casser au moindre faux pas.<\/em><\/p>\n<p><em>Elle conte le d\u00e9sir de se donner, de l&#8217;embrasser, la douleur de ne pas le sentir, lui. Ses l\u00e8vres forment des mots doux, sans bruit, un chant puissant et envoutant, de son Monde, que pourtant elle ne prononcera pas. Dans sa t\u00eate, la musique la guide, un berceau pour l&#8217;envoutement, c&#8217;est le spectateur qu&#8217;elle supplie de voir, de comprendre \u00e0 quel point ce larma qu&#8217;elle semble tenir, et v\u00e9n\u00e9rer, aimer, est son espoir, le seul message, pour que son Maitre comprenne, et souhaite, la prendre, elle, qui veut se donner. Son corps se tort comme le chant d&#8217;une souffrance am\u00e8re, et l&#8217;espoir de ses bras, elle danse sa main sur sa peau, frisonne et en fr\u00e9mit, et son visage supplie, son regard supplie. \u00c0 ses pieds, l&#8217;\u0153uf est devenu le rep\u00e8re autour duquel ses pas danses, fr\u00f4l\u00e9 et caress\u00e9 par le sable, et sa chevelure ondoyante se fait flambeau pour la suivre.<\/em><\/p>\n<p><em>Elle tournoie de plus en plus vite, prise dans la fr\u00e9n\u00e9sie d&#8217;une supplique amoureuse, son corps est un serpent se lovant et se tordant comme s&#8217;il voulait renier les limites qui le brident. Elle projette ses jambes avec gr\u00e2ce, si vivement, dans de tels grands \u00e9carts qu&#8217;on pourrait croire que jamais il ne r\u00e9sistera, mais elle ram\u00e8ne bras et jambes en courbes sensuelles, le souffle fou et haletant, le regard br\u00fblant, qui cherche ce maitre qui la fait tellement languir. Ses mains frappent le sable en des \u00e9quilibres aussi pr\u00e9caires, que fragiles, et toujours le larma reste au centre de la piste. Et dans un dernier \u00e9lan, un \u00e9clat de son regard aux spectateurs, un espoir, Il est L\u00e0, elle attrape le larma au vol, tournoyant comme une lame dans la flamme de ses cheveux.<\/em><\/p>\n<p><em>Elle s&#8217;agenouille enfin, tombant en Nadu, sur le bord du cercle. C&#8217;est au Maitre qu&#8217;elle le tends ou le voudrait, souriante, heureuse, elle a os\u00e9 donner son cadeau, comprendra-t-il, voudra-t-il ? Ses yeux brillent de larmes, et d&#8217;espoir, et dans ses mains jointes, tendues en offrandes, le larma&#8230;intact.<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sans \u00eatre experte sur le sujet, c\u2019est un th\u00e8me sur lequel je me suis form\u00e9\u00a0: j\u2019ai ainsi eu le plaisir<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":343,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","advanced_seo_description":"","jetpack_seo_html_title":"","jetpack_seo_noindex":false,"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[6,9],"tags":[95,86,109,108,34,31,32,60,35,33,61,66],"class_list":["post-342","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-le-monde-de-gor","category-les-esclaves","tag-archives-goreennes","tag-blog","tag-conseils","tag-danse","tag-esclave","tag-gor","tag-goreen","tag-jeu-de-role","tag-kajira","tag-norman","tag-role","tag-second-life-2"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/www.psychee.org\/gorpedia\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/dance-of-the-seven-veils-otto-pilny.jpg?fit=900%2C733&ssl=1","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p4SFN2-5w","jetpack_likes_enabled":true,"jetpack-related-posts":[{"id":350,"url":"https:\/\/www.psychee.org\/gorpedia\/les-types-de-danses-desclave\/","url_meta":{"origin":342,"position":0},"title":"Les types de danses d&#8217;esclave","author":"psychee","date":"10 October 2019","format":false,"excerpt":"Voici la liste, clairement non exhaustive, des diff\u00e9rentes formes de danse d\u2019esclaves gor\u00e9ennes. Pour beaucoup d\u2019entre elles, le joueur qui voudra danser cette danse devra inventer et interpr\u00e9ter quelque peu la m\u00e9thode de danse, la mise en sc\u00e8ne et le sujet, l\u2019histoire de cette danse. Ainsi donc, il ne faut\u2026","rel":"","context":"In &quot;Le monde de Gor&quot;","block_context":{"text":"Le monde de Gor","link":"https:\/\/www.psychee.org\/gorpedia\/category\/le-monde-de-gor\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/www.psychee.org\/gorpedia\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/dance-of-the-seven-veils-otto-pilny.jpg?fit=900%2C733&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/www.psychee.org\/gorpedia\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/dance-of-the-seven-veils-otto-pilny.jpg?fit=900%2C733&ssl=1&resize=350%2C200 1x, https:\/\/i0.wp.com\/www.psychee.org\/gorpedia\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/dance-of-the-seven-veils-otto-pilny.jpg?fit=900%2C733&ssl=1&resize=525%2C300 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/www.psychee.org\/gorpedia\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/dance-of-the-seven-veils-otto-pilny.jpg?fit=900%2C733&ssl=1&resize=700%2C400 2x"},"classes":[]},{"id":506,"url":"https:\/\/www.psychee.org\/gorpedia\/debuter-dans-le-role-de-kajira\/","url_meta":{"origin":342,"position":1},"title":"D\u00e9buter dans le r\u00f4le de Kajira","author":"psychee","date":"19 January 2021","format":false,"excerpt":"Voici un petit article qui est un conseil tr\u00e8s important\u00a0: si vous voulez vous lancer dans le r\u00f4le d\u2019une kajira pour la premi\u00e8re fois, alors que vous d\u00e9butez, vous allez devoir accepter que vous ne pourrez pas jouer autre chose qu\u2019une d\u00e9butante. D\u00e9veloppons le propos... D\u00e9buter dans le r\u00f4le de\u2026","rel":"","context":"In &quot;Le monde de Gor&quot;","block_context":{"text":"Le monde de Gor","link":"https:\/\/www.psychee.org\/gorpedia\/category\/le-monde-de-gor\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/www.psychee.org\/gorpedia\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/blog-article3.jpg?fit=1200%2C750&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/www.psychee.org\/gorpedia\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/blog-article3.jpg?fit=1200%2C750&ssl=1&resize=350%2C200 1x, https:\/\/i0.wp.com\/www.psychee.org\/gorpedia\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/blog-article3.jpg?fit=1200%2C750&ssl=1&resize=525%2C300 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/www.psychee.org\/gorpedia\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/blog-article3.jpg?fit=1200%2C750&ssl=1&resize=700%2C400 2x, https:\/\/i0.wp.com\/www.psychee.org\/gorpedia\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/blog-article3.jpg?fit=1200%2C750&ssl=1&resize=1050%2C600 3x"},"classes":[]},{"id":499,"url":"https:\/\/www.psychee.org\/gorpedia\/comment-habiller-une-kajirae-guide-achats-boutiques\/","url_meta":{"origin":342,"position":2},"title":"Comment habiller une kajira -guide achats &#038; boutiques","author":"psychee","date":"18 January 2021","format":false,"excerpt":"Alors, comment habiller et \u00e9quiper votre kajira quand vous vous lancez dans le r\u00f4le en question sur Gor\u00a0? On va donc essayer de vous aider un peu, avec quelques boutique et adresses pour vous faciliter la vie. Vous voulez en savoir plus sur le r\u00f4le\u00a0? Lisez cet article\u00a0! Je ne\u2026","rel":"","context":"In &quot;Castes &amp; r\u00f4les&quot;","block_context":{"text":"Castes &amp; r\u00f4les","link":"https:\/\/www.psychee.org\/gorpedia\/category\/castes-roles\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/www.psychee.org\/gorpedia\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/article-blog-dahlia.jpg?fit=1200%2C750&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/www.psychee.org\/gorpedia\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/article-blog-dahlia.jpg?fit=1200%2C750&ssl=1&resize=350%2C200 1x, https:\/\/i0.wp.com\/www.psychee.org\/gorpedia\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/article-blog-dahlia.jpg?fit=1200%2C750&ssl=1&resize=525%2C300 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/www.psychee.org\/gorpedia\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/article-blog-dahlia.jpg?fit=1200%2C750&ssl=1&resize=700%2C400 2x, https:\/\/i0.wp.com\/www.psychee.org\/gorpedia\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/article-blog-dahlia.jpg?fit=1200%2C750&ssl=1&resize=1050%2C600 3x"},"classes":[]},{"id":998,"url":"https:\/\/www.psychee.org\/gorpedia\/questions-reponses-goreennes-1\/","url_meta":{"origin":342,"position":3},"title":"Questions-r\u00e9ponses gor\u00e9ennes -1","author":"psychee","date":"13 May 2024","format":false,"excerpt":"On me pose souvent des questions sur certains sujets du monde de Gor, et j\u2019essaye d\u2019y r\u00e9pondre de mon mieux avec ce que je sais de mes connaissances des romans. Je me suis ainsi dit que ce serait une bonne id\u00e9e de rassembler ces questions-r\u00e9ponses en un article. Il y\u2026","rel":"","context":"In &quot;Le monde de Gor&quot;","block_context":{"text":"Le monde de Gor","link":"https:\/\/www.psychee.org\/gorpedia\/category\/le-monde-de-gor\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/www.psychee.org\/gorpedia\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/q-a.png?fit=1200%2C675&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/www.psychee.org\/gorpedia\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/q-a.png?fit=1200%2C675&ssl=1&resize=350%2C200 1x, https:\/\/i0.wp.com\/www.psychee.org\/gorpedia\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/q-a.png?fit=1200%2C675&ssl=1&resize=525%2C300 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/www.psychee.org\/gorpedia\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/q-a.png?fit=1200%2C675&ssl=1&resize=700%2C400 2x, https:\/\/i0.wp.com\/www.psychee.org\/gorpedia\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/q-a.png?fit=1200%2C675&ssl=1&resize=1050%2C600 3x"},"classes":[]},{"id":1120,"url":"https:\/\/www.psychee.org\/gorpedia\/une-maison-des-esclaves\/","url_meta":{"origin":342,"position":4},"title":"Une Maison des Esclaves","author":"psychee","date":"26 September 2024","format":false,"excerpt":"Donc, je recommence mon article apr\u00e8s un crash de mon PC... et je n\u2019avais pas sauvegard\u00e9. Quelle joie. Pour la rentr\u00e9e \u2013 oui, je sais, en retard \u2013 nous allons parler de ce qu\u2019est une maison des esclaves, l\u2019un des lieux les plus importants d\u2019une cit\u00e9 gor\u00e9enne, et encore plus\u2026","rel":"","context":"In &quot;Castes &amp; r\u00f4les&quot;","block_context":{"text":"Castes &amp; r\u00f4les","link":"https:\/\/www.psychee.org\/gorpedia\/category\/castes-roles\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/www.psychee.org\/gorpedia\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/slave-house.png?fit=1200%2C750&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/www.psychee.org\/gorpedia\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/slave-house.png?fit=1200%2C750&ssl=1&resize=350%2C200 1x, https:\/\/i0.wp.com\/www.psychee.org\/gorpedia\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/slave-house.png?fit=1200%2C750&ssl=1&resize=525%2C300 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/www.psychee.org\/gorpedia\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/slave-house.png?fit=1200%2C750&ssl=1&resize=700%2C400 2x, https:\/\/i0.wp.com\/www.psychee.org\/gorpedia\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/slave-house.png?fit=1200%2C750&ssl=1&resize=1050%2C600 3x"},"classes":[]},{"id":359,"url":"https:\/\/www.psychee.org\/gorpedia\/leducation-et-le-conditionnement-des-kajirae\/","url_meta":{"origin":342,"position":5},"title":"L&#8217;\u00e9ducation (et le conditionnement) des kajirae","author":"psychee","date":"19 October 2019","format":false,"excerpt":"(Nouvelle version, F\u00e9vrier 2021) Cet article constitue la quatri\u00e8me partie du guide de la kajira que nous vous proposons aussi en format PDF. Voici les diff\u00e9rentes parties ci-dessous : 1- Les esclaves de Gor, principes & guide de jeu. 2- Les r\u00e8gles des esclaves 3- Postures & ordres des kajirae\u2026","rel":"","context":"In &quot;Castes &amp; r\u00f4les&quot;","block_context":{"text":"Castes &amp; r\u00f4les","link":"https:\/\/www.psychee.org\/gorpedia\/category\/castes-roles\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/www.psychee.org\/gorpedia\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/Paul_Jamin_-_Le_Brenn_et_sa_part_de_butin_1893.jpg?fit=1200%2C862&ssl=1&resize=350%2C200","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/www.psychee.org\/gorpedia\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/Paul_Jamin_-_Le_Brenn_et_sa_part_de_butin_1893.jpg?fit=1200%2C862&ssl=1&resize=350%2C200 1x, https:\/\/i0.wp.com\/www.psychee.org\/gorpedia\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/Paul_Jamin_-_Le_Brenn_et_sa_part_de_butin_1893.jpg?fit=1200%2C862&ssl=1&resize=525%2C300 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/www.psychee.org\/gorpedia\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/Paul_Jamin_-_Le_Brenn_et_sa_part_de_butin_1893.jpg?fit=1200%2C862&ssl=1&resize=700%2C400 2x, https:\/\/i0.wp.com\/www.psychee.org\/gorpedia\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/Paul_Jamin_-_Le_Brenn_et_sa_part_de_butin_1893.jpg?fit=1200%2C862&ssl=1&resize=1050%2C600 3x"},"classes":[]}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.psychee.org\/gorpedia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/342","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.psychee.org\/gorpedia\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.psychee.org\/gorpedia\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.psychee.org\/gorpedia\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.psychee.org\/gorpedia\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=342"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/www.psychee.org\/gorpedia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/342\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":354,"href":"https:\/\/www.psychee.org\/gorpedia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/342\/revisions\/354"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.psychee.org\/gorpedia\/wp-json\/wp\/v2\/media\/343"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.psychee.org\/gorpedia\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=342"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.psychee.org\/gorpedia\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=342"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.psychee.org\/gorpedia\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=342"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}